萧墨笑眯眯的，恶劣的说了声：“乖。”

我去送货了，你可以在家背之前背过的篇章。隔了五天，你之前背过的文章也大多数忘光了，这些字句都是需要反复诵记才能牢记一生的。”

事例选能引发人情共鸣的普适例写，能让人认同。即使剑走偏锋，言论生僻，所依据的切，也必须是大家都知的东西，不能一个人在那里胡倜。”

言之有，文章丰满，能让人向往。

萧墨把叶萧逸当成一个刚启蒙的孩童，只要求他背书。文章那些事还早，在古文中浸泡多了自然也能写两笔，所以会背非常重要。

萧墨打开诗经，第一篇就是《关雎》，叶萧逸上：“这篇我会背了，过。”

你今后作文章也可以此为考，策论里光是写的理论是很难引起共鸣的。

孔曰：《关雎》乐而不，哀而不伤。它歌颂的，正是一情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的情。

古语日，夫妇为人之始，天下一切德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《诗序》日：《关雎》，后妃之德也，《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。

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这小混要是经常有这么乖就好了。

诗经的《关雎》是雅之歌，跟青楼馆歌颂情缘的靡靡之音是不同的。你若向人家姑娘咏诵了关雎，就代表你有求娶她的诚意，此诗是不能随便咏的。”

叶混混就这么和萧皇愉快的约定了。叶萧逸给萧墨买快，萧墨给他的主讲两个月的《诗经》，节奏照叶萧逸的计划表来。

最重要的是诗歌有的故事，能让民众向往，引起情的共鸣和兴趣。这些都是律法条文所办不到的。

自古君王谋的就是用人之，叶b

多学学诗经里的赋、比、兴手法，能让文章增加文采。

萧皇却摇：“你确定你会？那你说说，此诗的大义？”

萧墨看了一下这小鬼一副我什么都懂的表情，还是觉得有必要跟他说说求不是那么轻浮的，萧墨开始讲教义：“《关雎》排在诗经第一篇，国风第一篇，是有重要教导意义的。风，教化也。是君主用来教化臣民的典范。

二是此诗虽写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及到双方的直接接。此便规定了君相思，也只能在那里独自“辗转反侧”，需恪守礼仪，谨守男女之防。

叶萧逸撑着下听完了萧墨的长篇大论，觉得古人好复杂啊。直接三个标准不就得了？作什么诗呢，多费力？

诗歌有的场景，不但比的教条、约束易记，它的格律朗朗上，也易于臣民传诵。

“我跟各店掌柜说好了，每五天送一次货，我坐车去，两天就能来回。跟人租快，一天就能来回。

“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”俱是描述喜气洋洋的婚礼场景和结发夫妻的暗示。此便规定了男女情，一开始就应该有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的满。

关雎里面规范了男女谈情说的三个标准：一是窈窕淑女，君好逑。此便规定了婚姻关系中，男方为主动的一方。提倡男方追求女方，而女方只要追求貌之和德行之善，成为窈窕淑女即可。

“求诗啊，全篇就相当于一句：iloveyou，就是我心悦你的意思，对吧？”

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叶萧逸听完真是觉得听君一席话，胜读十年书。这会儿他都有稳胜的觉了，这老师太端了，叶萧逸不由端正态度，好好的跟萧墨说了声：“我受教了。”

虽然这家伙恶劣得不得了，还打过老！不过看在人家那么有文化的份上，这年这么有用的老师也不好找，叶萧逸就大方的由他作去了。

了？”

叶萧逸腮帮鼓了鼓，还是算了，就让你占老一便宜。

萧墨这位老师非常好，还给叶白丁小破孩解释他心中的疑问：“君王统。治万民不易，想要他们君王规划好的理想情况生活不易，就只能作诗歌诵之。