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现实其实是只有业余的才需要考证。
从本质上来看,婚姻是维护国家统治的一个基础,它的一大目的就是养育一个后代……而且,结婚也不是两个人的事情,而是两个家族的事情,想来想去都是麻烦。
不过现在这些都不重要,因为刘慎言确实是死了。
特长证书?
没有痛苦,也-
……
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刘慎言觉得自个儿主动放弃了结婚,也早就成年了,能思考说明早都
生了,那么当死亡来临的时候那是另外一
圆满。
虽然不想承认,但自己确实是一个无趣之人,
觉什么都是没有意义的。一个人,如果不在乎情
,不在乎荣誉,不在乎
质,不在乎责任,不在乎生死,那么对于他,这个世界一
都不可怕了,因为他没有在乎的东西。当然,那个时候人也如同行尸走
,只是机械的活着。
成功?
生礼,冠礼,婚礼,死礼。
那没
望?
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所以,凯恩斯拒绝长远的看问题,他说过,因为从长远看,大家都死了。
至于大多数单
汉要解决的问题结婚。
颜值
的女神?
装
的表达是,你看看历史上的哲学家有几个是结婚的?
升职加薪,当上总经理,
任ceo,迎娶白富
,走上人生巅峰,那压
就是
丝的意
罢了。
刘慎言表示,那是下辈
的事。
他能
的。
只是不结婚。
慎言也不知
该怎么回答。
长相都是虚的。
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什么为什么。
古人的说法,人生重要的是四礼。
为什么要结婚呢?
只是,没有
望的人该怎么办?
不过,这些不合理不是慎言能解决的问题,他只是一个哲学毕业的坑货罢了。
……
刘慎言觉得,要说自己没有什么
望,那是在扯淡,可说自己有什么
望,能让自己奋斗,
觉也离自己很远。
望太奢侈,刘慎言的
望早早的被哲学磨
净了,
红尘,权势利益都是过
浮云。
从长远看,都是一抔黄土,
破天,坟
大
儿。
……
话又说回来,这个世界其实没有为什么而活的人,而有两
带着情
去死的人,一是带着满足而死的和二是带着悔恨而死的。不过要满足和悔恨,必须要有追求,直白
说是
望。
慎言一直都难以忘怀当年看的那句,婚姻法是这个世界上最卑鄙的法律,它让一
分人剥削另一
分人成为必然,当你在
血
汗换取十块钱时,另个人躺在床上却可以平分一半。
现实是除了慎言业务能力不
,家
背景不
,
边女生太少外,还有个主要的原因,慎言想不清楚为什么要结婚。
挣钱、
人
地或许很重要,但那都是要死,至于死,也没什么,人都是要死的。