永慧禅师作为一个智者，自然看孩的格养成，原本就像报答玉溪帮手的恩情，发现问题之后自然想办法帮着他弥补，毕竟是个孩对弟弟的教育还是差些什么，更何况小孩本单纯，林玉海又是个聪慧可的，他非常喜，虽然不可能收门墙，却也愿意个启蒙师傅。

观察了一些时日，永慧禅师与玉溪行了一次谈，林玉溪的两个弟弟资质都不错，本纯良，就算不学习武艺，只要好好培养也是一个栋梁之才，孩本都是好的，只要稍加引导即可。并不需要改掉他们的本。

永慧禅师还分别对林玉溪的两个弟弟格行了分析，三娃果然与玉溪想的相似，永慧禅师听到三娃儿时的磨难，心里更加喜，心里倒真的喜，可惜他明白林玉溪与他修行之不同，且修为功法他颇多，是绝不会将弟弟送到他门下的。心中十分遗憾，不过除去佛门密法，他的其它杂学竟一一教导并不藏私。玉溪受永慧禅师的一番心意，虽然并未让弟弟拜门下，却也让他执了弟礼，后来更是对少林多有帮助。这是后话暂且不提。

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永慧禅师如今已经五十有余，常年参习佛法，上自然带着平和的佛，小孩心思单纯对事看的明白，竟然能看透一些，心生亲近，又被佛染，到让往日的脱收敛了一些。

却不知如果放任下去，总会造成他无法无天的格，只看他对待老虎都是那样毫无防备，甚至于敢于挑衅，从这里就可见一般。

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而玉溪虽然有担当甚至于扛起一个家的重担，但是毕竟阅历少，年龄又不到，没有办法会那些经验。一时也无法察觉这样的事情，如果没有永慧禅师，等他发觉或许已经晚了。

永慧禅师还与玉溪对林玉湖的格又行了谈话，“我观玉湖格比同龄孩童要成熟，只看平日并不需要你来心，事有条有理，学习也自觉并没有其他孩贪玩的心思，这样原本是好的，只是我观他对弈，竟然透一分玲珑心，所谓慧极必伤，到有些过了，只是我看他面像应该是豁达之人，却不知是不是父母早亡让他思虑过多？”

玉溪仔细观察，倒也琢磨一些，原本三娃的心脏不好，就算后来治好了，他对那时的记忆不，他几乎没有记忆了，可是孩的格是从幼时就确立的，三娃原本生命没有保障，幼时不能跑快的玩乐，病情压抑了他的本，后来变好，他整个格一下释放，甚至于下意识的想要获得以前从未获得的，这也造成了他脱的格。当然这其中也有玉溪的错，他总想着弟弟受了那些苦，不想去制，总想着只要他快乐就好。

，虽然因为手小成效不大，却也认真每日早晚一个小时，也坐的住。

玉溪听了永慧禅师的话心里也是一震，回想父母去世后他的变化，心里明白恐怕不是父母离去带来的，而是他当初的错误决定造成的，虽然二娃一直表现正常，但是现在回想他竟然比以前不同，到底多了些心思。以前父母健在，二娃在家里快乐活泼，甚至调的比三娃还要甚。这一两年，他先是心三娃的病情，虽然对他依然照顾依然，可二娃也怕给哥哥添，竟然比以前懂事的多了。他原本还想这很好，没想到竟然也有隐患-