看，由圈外人来研究某一群似乎的确比圈内人来研究好些，前者至少不应当比后者更差，如果不会更好的话。当然他们必须首先克服对研究对象的偏见以及对研究对象不熟悉的弱。可是，又有多少研究者在研究某一事之前对它已经是非常熟悉的呢？从这个角度说，平等的观念和态度也许是社会研究方法的唯一路。女主义研究对方法论领域的贡献可以被概括为两个方面，一个是研究领域的拓宽；另一个是研究方法的创新。女主义的研究开拓了如下研究领域和新方法：第一，对特殊群的研究，例如对上层女的研究；对农场农妇的研究；对日裔国女的研究；对国南隶女的研究；对国印地安混血儿的研究；国社会学家芭丽（kathleenbarry）研究了###隶现象；还有人类学家研究了印地安医师，研究了世界著名的女恐怖主义者等等。第二，对特殊行为的研究，例如，对养家这一行为的研究，对改社区环境的研究。第三，开创了研究资料的新形式，例如，关于女的主观社会经验的资料；关于女主观自我的资料等。（reinharz；219）在女主义看来，传统的社会研究关注的仅仅是男的社会生活。社会科学关注人的质需求（克思主义），需求（心理分析），死亡焦虑（神学和世俗哲学），但是忽略生育现象，忽视对养育、人发展、情和亲密关系的理解，忽视私领域中的日常生活。由于公领域和私领域的划分，社会研究将政治、经济及其相关机制定义为比私人领域更有社会。从象结构角度论述大型社会制的研究被视为“宏观”的，是更重要、更有价值的；而对个人的、人际关系的、情方面的研究被视为“微观”的，在学术上不重要的，价值较低的。女主义的跨文化研究也有其独特之：首先，它承认文化独特的重要；其次，它调研究异文化的必要；再次，它调于不同文化中的女之间的共；最后，它调对研究资料作批判评价的必要。它特别注重对女主义研究中族中心主义（ethnocentrism）的批判，反对忽略第三世界女的倾向，批判那以国的中产阶级白女为全世界女的代表的倾向。    

六、关于认识论与方法论问题的论争（4）

女主义研究的访谈方法偏半结构化的访谈方式（semi…structuredintervietitative）数据收集技术。它既不同于采用参与观察方法的民族学方法（ethnography）；也不同于传统的在调查者与被调查之间缺少互动的大型结构调查（surveyresearchandstructuralinterview）。女主义研究的方法注重权衡访问熟人与访问生人的利弊。例如在国，有些少数民族女只愿接受熟人的访问，不愿回答生人的问题，因为她们害怕移民局的查询，对陌生人容易产生不信任和敌意；相反，有的堕胎女只愿接受陌生调查者的访问，在问题的调查上也是这样，在这类情况下，调查者是生人更能使被调查女到轻松，容易讲真情。在女主义研究方法中，也存在着亲近调查对象与同她们保持距离这二者之间的两难境问题。如果同调查对象过于亲近，可能会情用事，歪曲事情真相；如果同调查对象保持距离，又远离了“为了女而研究女”的原则。女主义研究方法主张，研究者在研究过程中不应避开对调查对象个人反应，并且认为在研究中

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