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易老先生的这
上门授课的方式,使萧小芳很早就认识了一个叫易锋的年轻人。
易老先生不仅在家里授武,在家里教授的都是自己的
女亲朋,也不过五六人而已。虽然易老先生沿袭了中国传统的武师风范,但他毕竟生活在解放后的中国农村,没有正儿八经地开起武馆,那些想练武艺的年轻人大多手里有活,没有条件脱产练武。所以,易老先生所收的那些徒弟,遍及南州地区各县乡,而传授武艺的方法却并不是徒弟们主动上门,反倒是师傅主动上门教徒弟的。这
教授武艺的方式,倒有
类似于木匠篾匠箍桶匠上门揽活,挨家挨
地
手艺。与之不同的是,手工匠们上门揽活是没有固定目标的,收费却有一个大致的标准。而易老先生上门授艺却有着固定的目标,比如某村里有几个想习武的年轻人,拜了他
师傅,练了一些基本功,就
师傅教的把式早晚地在家里练,练了一段时间后,师傅又上门来手把手地教上一回,有不对的地方,再当面指正。接着,又教一些新的功法
路。至于费用,也是没有固家标准的,徒弟们家里条件好的就多给
,条件差的就少给
,不给也没关系,反正见面叫一声师傅,也让易老先生听了
舒坦的。
萧小芳平时要上学,每到星期天,就和她的表
一起
田,或者上山砍柴。由于她小时候
长得瘦弱,舅舅便主动教她练武。每到空闲时间,小芳便和她的表
表妹们一起,在院
里
练了起来,除了练南拳以外,还练
、剑、刀、锏等兵
。要是早几百年,说不定小芳将会追随舅舅一家奔杀在疆场,为国杀敌立功了。但此时已经是二十世纪的中后叶了,解放军用枪炮打败国民党已经十多年了。所以,小芳所学的这些拳术和刀
术,只能用于
健
,大不了在别人欺负时偶尔派上用场罢了。况且,由于周围的群众都知
易老先生一家懂拳法,讲武德,一般的人也不会去欺负他们。小芳在学了几年武术后,从没有和别人
行格斗过,但
还是健壮了起来,加上平时
劳动,砍柴
田样样
,
病也就渐渐少了。
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萧小芳
生在江西,十一岁时跟随母亲来到父亲的老家荣嘉。但是,父亲仍然在江西,而母亲则下放到荣嘉炼钢厂工作。这时文革已经开始,不计其数的中国人在“革命”的旗帜下开始了背井离乡和妻离
散的生活,而且还不能有半句怨言。萧小芳也正是在这样的背景下,离开了父亲。但当时她还是一个无知无识的梦幻少女,她不知
填写梦幻的却是辛酸和劳苦的岁月。母亲没有时间照顾女儿,便将小芳托付给了他哥哥、也就是小芳的舅舅易老先生。
易老先生是
岩村的农民,但是他的一
拳脚使他的名字长
了一双翅膀,飞
岩,飞
荣嘉,在南州地区的几个县里享有较
的声望。
易老先生是南州地区的南拳名师,而且
通医学。他沿袭了中国几千年来武术家的传统特
,既通武术,又会医术;既收徒习武,又很讲武德。许多年后,萧小芳夫妇回忆起这位老先生时,还常常发
叹。在他们的记忆里,易老先生大约就是中国南方历史上最后一位真正意义上的武师了。
南州市下辖的云清市(撤县设市以前叫云清县)与荣嘉县之间以大雁山为界。易锋的家乡就在云清市比邻荣嘉的一个只有二十几
人家的小山村里,山村的名字叫飞雁。而萧小芳的舅舅易老先生呢,则住在荣嘉邻近云清的一个村庄,这个村庄比飞雁地势平坦开阔一些,人
也多一些,但其实也是个山村,名叫
岩。
萧小芳与易锋在少年时期就认识,并且还有一段师兄妹间的传奇故事。
易锋当时就住在离
岩村不远的飞雁村,飞雁与
岩分属于云清和荣嘉两个县,但其实路途相隔并不远,只要翻过大雁山即