在这类事情中，暗示的一般都是某个人多少有些模糊的记忆所产生的幻觉，在这一最初的幻觉得到肯定之后，就会引起相互传染。如果第一个观察者非常没有主见，他相信自己已经辨认的尸，有时会呈现——除了一切真实的相似之外——一些特征，譬如一块伤疤什么的，或一些让其他人产生同的装束上的细节。由此产生的同会变成一个肯定过程的心，它会征服理解力，窒息一切判断力。观察者这时看到的不再是客本，而是他脑中产生的幻象。在旧事重提的报纸所记录的如下事例中，孩的尸竟被自己的母亲认错，由此可以得到解释。从这现象中，肯定能够找到我刚才已指其作用的两暗示。

她走近尸，观察他的衣服，又看看他额上的伤疤。〃这肯定是我儿，〃她说，〃他去年七月失踪。他一定是被人拐走杀害了。〃

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这女人是福尔街的看门人，姓夏凡德雷。她的表弟也被叫了来。问到他时，他说：〃那是小费利贝。〃住在这条街上的好几个人，也认了在拉弗莱特找到的这孩是费利贝·夏凡德雷，其中有孩的同学，他所据的是那孩佩带的一枚徽章。

类似的例还有很多。在我写下这些文字时，报纸上充斥着两个小女孩在纳河溺亡的报。五六个目击者言之凿凿地说，他们认了这两个孩。所有的证词如一辙，不容预审法官再有任何怀疑。他签署了死亡证明。但就在为孩举行葬礼时，一个偶然的事件使人们发现，本来以为死了的人仍然活着，并且她们和溺而死的人没有多少相似之。就像前面提到的事例一样，第一个目击者本人就是幻觉的牺牲品，他的证词足以对其他目击者产生影响。

另一个孩认了这个孩，但他搞错了。然后又开始了没有据的辨认过程。一件不同寻常的事发生了。在同学辨认尸的第二天，一个妇女喊：〃天哪，那是我的孩。〃

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还是回到群的观察力这个问题上来吧。我们的结论是，他们的集观察极可能错，大多数时候它所表达的是在传染过程中影响着同伴的个人幻觉。各事实都证明，应当明智地认为群的证词极不可靠，它甚至能够达到无以复加的程度。25年前的当一役，有数千人参与了著名的骑兵攻，但是面对那些最为矛盾的目击者证词，本不可能确定谁在指挥这场战役。英国将军沃尔斯利爵士在最近的一本书中证明，关于铁卢战役中一些最重要的事件，至今一直有人在犯下最严重的事实错误——这是一些由数百人证明过的事实。

这些事实向我们证明了群的证词价值何在。讨论逻辑学的文章有无数证人的一致同意，因此属于可以用来支持事实之准确的最有力的证明。然而我们的群心理学知识告诉我们，在这个问题上，讨论逻辑的文章需要重写。受到最严重怀疑的事件，肯定是那

，这能力都可以发挥作用，它能轻易让普通群上当受骗，也就不足为怪了。

但是，邻居、表弟、同学和当妈的全搞错了。六周后，那孩的份得到了确认。他是波尔多人，在那里被人杀害，又被一伙人运到了黎。应当指，产生这误认的经常是妇女和儿童——即最没有主见的人。他们也向我们表明，这目击者在法上会有什么价值。尤其就儿童而言，绝不能拿他们的证词当真。地方长官惯于说童言无忌。哪怕他们只有一基本的心理学修养，他们也会知，事情恰恰相反，儿童一直就在撒谎。当然，这是一无辜的谎言，但它仍然是谎言。正像经常发生的情况那样，用孩的证词来决定被告的命运，还不如用扔钱币的方式来得合理。