是被驴遮掩着的，但是他一看到那些着红袖标的女红卫兵就把上嘴用力翻

卷起来，龇了两排大白牙。我家养过公驴，我十分清楚驴的习。我知驴一

举过，请车上的司令“大叫驴”和那个

如同大的灰蛾从蛹里钻，绸缎般闪烁着灰的贵光泽，附着一层细长

旦卷起上嘴就要发，然后就要把原本隐藏着的硕大的伸来展示。但幸

亏陈县长人尚存，变驴变得还不彻底，所以他尽卷龇牙但还比较蓄。

刻了一，其实也没动多少刀功，萝卜上用刀稍旋了几下，用墨涂黑了即

的茸，用手摸上去手肯定极好。然后脸拉长，双变大，并向两边偏转，

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个人的，但舞动片刻，变化发生，就像后来我在电影与电视里看到的那些特技

西门屯的游街队伍从集市的东来了。背着鼓的是孙龙，敲鼓的是孙虎，打

别踢了，我吃，我吃……抓起萝卜，狠命咬了一。快吃！又咬了一，腮帮

来。正如前边所述，驴县长的与纸壳驴为一，刚场时，他的还是一

鬼蛇神各奇招，让观众大饱福。敲锣打鼓拍钹的，是专业的平，原本是县

女红卫兵，着他当场把这断成两截的驴属吃掉。范铜说墨有毒不能吃。女

们西门屯的锣鼓班跟他们相比，简直就是敲着破铜烂铁吓唬麻雀的顽童。

跟在他后的是原公社书记范铜，对，就是那个给陈县长当过秘书、酷吃驴

便改他的，他慌忙用手中的仿驴属去招架，仿驴被断，显萝卜真相，

鼻梁变宽，并且变白，附着白而短的绒，用手摸上去手肯定极好。嘴下垂，

范的愁眉苦脸，因胖而行动迟缓，步伐凌而不合锣鼓儿，让鬼蛇神

分成上下两片，嘴变得厚，用手摸上去手肯定极好。两排雪白的大牙本来

于是，以驴县长陈光第为首的鬼蛇神们，就从公社大院里天喜地地冲

队伍混，手持藤条的红卫兵打他的，一下他就一下，同时哭嚎一声。

可。人民群众的想象力十分丰富，没人不知这染黑了的萝卜象征何。这姓

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担任播音员的女红卫兵喝。司令不理睬他，对着话筒，怒气冲冲地喊：把鬼蛇

打，只用脚踢。变换着姿势踢。范铜遍地打，哀嚎不止，喊叫：小将，小将，

锣的是孙豹，拍钹的是孙彪。孙家四兄弟是贫农的后代，锣、鼓、钹、镲这些能

神押上来！

撑得老，无法咀嚼。着急着下咽，噎得翻白。在驴县长的带领下，十几个

发响的家伙，理应掌握在他们手中。在他们前边，是村里的鬼蛇神走资派。

帽及时扶正，就有一个眉鼻的青年用膝盖他的

镜一样，他的耳朵渐渐长大，耸起，如同带植大的叶片从杆上钻，

白而脆，丰富。群众哈哈大笑。红卫兵也忍俊不禁，把范铜拎来给两个

的人，因为他最吃驴的，红卫兵们就给他用密东北乡盛产的大白萝卜

手里还举着一块边缘上缀着铜环的骨，让我联想到他的光荣历史。他上那

糊着一张大字报。仿宋字，刚劲有力，一看就知是西门金龙的笔迹。洪泰岳

红卫兵小脸通红，仿佛受到了极大的侮辱。你这个氓，你这个臭氓！不用拳

洪泰岳躲过了“四清”但没躲过“文革”。他上着一纸糊的帽，背上

纸帽与他的颅尺寸不符，东倒西歪，必须及时扶正。如果他不能将上的

剧团的武场，能敲打几十样，乡村野戏班那些人，跟他们无法相比。我