房间并不大，但是一个雕刻、彩艳丽的佛龛，占据了整整一面墙。这在私人的房间里设立佛龛，而且是这么大的佛龛的景象，可能只有在这活佛们的房间里才能看得到吧？佛龛分为两大圈。里面一圈，比较薄，被划分为十二个小格，每一个小格里都摆放了一尊佛像。外面的一圈比较厚，被划分为八个大格，格里放满了藏文的经典。那些经典，是一一尺来长的活页版式，都用黄的丝绸整齐的包裹着，向外的这个，还夹上了红、绿、蓝三金丝彩缎由小到大叠加制而成的目录，可以方便查阅经典的名目。佛龛前，摆放了“七珍”、“八宝”等供养，和蜂、酥油等五华，香、螺等八供养，还有一溜七盏小金碗里用藏红和薄荷冰沏成的甘。最前面有一座银打成的镂空图案的卧炉，袅袅的香烟从里面缓缓的升腾来。一盏很脚的錾银灯，镶嵌了珊瑚和松石的小珠，里面是于半化状态的黄的酥油，在安静的火苗的辉映下，亮晶晶地被燃烧掉，散发着阵阵香。最两边，是“居士”（在家学佛的信士）们送来供佛的新鲜切，真的是彩艳丽，生机盎然。可能是送的人太多了，供桌上面摆不下，只好在供桌前的地上，排了一圈。

佛爷背后的窗很大，都是古香古的雕隔扇窗，只是上面的玻璃却被的明亮无比。窗外就是松树的枝叶，青翠茂密。我想夏天的时候那可以缓和刺和灼的光直接照到屋内，冬天的时候，雪松和树挂会给房间里凭添一风景的。真得很，这一切让我的思想能够得到安静和沉淀……

我正在走思的时候，梁菁起来了，佛爷也起了。我也赶忙起，跟着佛爷和梁菁，朝着佛龛里的佛像磕了三个。然后佛爷又坐回法床上，梁菁又带着我给佛爷磕了三个，这使我想起sm里的情节，然后突然警觉，开始谴责自己这些乌七八糟不洁净的念。但是我还是控制不了自己，学着梁菁的样，盘坐在佛爷法床对面的地上，胡思想。佛

佛龛里的佛像和我们在汉族地区见到的佛像有很大区别，他们都穿了很名贵的尼泊尔手工金丝缎制成的衣服，有的了象电视里十一世班禅大师坐床时的那尖尖的黄僧帽，有的则是几片一样的镶嵌了很多珠玉的五佛天冠。那些佛像的肤，都是那磨砂的紫金，纤长柔的手指、丽超凡的面孔、活灵活现的首饰和法。让人看了，就不由得生起一快乐祥和的心境。他们慈悲和善良的样，总象是在鼓励我去亲近他们，或者是向他们诉说我心中的痛苦……可我不能、也不敢。

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云行龙纹”黄缎面的靠背和迎手，真得很象故里的摆设，不但富贵、而且神圣庄严。

另外一面墙上，是一个书架，里面放满了藏文、汉文的各书籍。再往边上，是一个嵌在墙里面的橱，从到地，很大。我想是放衣的吧？这面墙上，也就是我们座位的背后，是三幅幅面很大的佛像绘画。这绘画的彩特别艳丽，有的地方还用了纯金箔，有的地方用了颗粒细不同的闪光云母颜料。外面不是用我们的装裱办法，而是一层层制了五彩的金丝缎，下面的卷轴两边的，是银打成的，听说还镀了金。前面还有一层明黄半透明的薄绢，作为佛像绘画的帘。不过，这帘总被折叠成很漂亮的样，固定在整幅画的最端。但是，却有两条鲜红的丝带，从帘折成的后面直接垂下来，一直贯穿了整幅画面。整幅画简直太漂亮了，团锦簇的瑰丽彩蕴着神秘的宗教意义，让我不敢视片刻。记得这画像被称为“唐卡”。