“你知嫦娥在哪里！！带我去！！”

女人啊，这一辈最痛苦的事情，莫过于婚了。

“知吗净坛使者……西游四人组，我最欣赏的，是孙悟空，而最认同的人，则是你猪八戒。

听闻后，八云寺无奈的掏了掏耳朵，。

随之，八云寺慢慢走到猪八戒旁，开。

“境界静与动的境界！”

不习惯更不喜长期在外奔波的苦行生活，护僧取经是于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回老庄女婿、地过日，这回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

“那个啥，你是不是死宅啊？还是说我的份你们至今都没搞清楚？……但这也不对啊！嫦娥都知我的份了啊。”

话音刚落一长着猪，拿着九齿钉耙的人立即窜了来朝八云寺喊，没错，那人便是西游四人组中的八戒。

话音落下，四周顿时就像是被暂停了时间一样，连本被气浪掀得不停的摇晃着的绿草也停止了晃动。

但这样的凡夫俗的心理，这样的凡夫俗，才是真真正正的一个‘人’啊！这样的你，才是真真正正的活着啊！”

砸错了，那就更加生不如死了！”

可以说，你是一个来自乡村的农夫的典型化，刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、、佛相对立，表现着普通人的生活愿望。

接着，八云寺又慢慢的走到了如来面前。

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说到这里，八云寺解开了猪八戒上的境界。

“此山叫福陵山。山中有一，叫云栈。里原有个卵二。他见我有些武艺，招我了家长，又唤‘倒门’。不上一年，他死了，将一的家当，尽归我受用。”

“嫦娥！”

“轰！”

率而为，张扬个，其自然天源于他是一个有代表的凡夫俗；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗。

四周的佛陀，包括燃灯，接引，准提三大古佛也全都被八云寺定住了形。

我等佛陀普度世人，功德无量，可施主却毁了西天大雷音寺，这……难不怕遭天降罚吗？”

上贪财、贪、自私自利，还表现着古代社会好好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特，有古代的思想特。

一结婚，就相当于将一辈砸在了那个男人上，砸对了，生儿育女，忙忘了生育还要给儿女筹办婚姻大事，房屋住宅，儿女婚后还要带孙，唯一享清福的就只有即将离世，儿女陪伴的那几天，痛苦一生，唯有此等痛苦的‘善终’。

一堪比二十级台风的气浪在八云寺和如来之间炸裂开来，这气浪凶猛无

八云寺没有开，淡定的挥了下手。

迎接开。

这句话可是你当年说过的话，既然你愿意倒门？为何还要钟情于她人呢？

若成功，近乎万事/世无佛！

你难忘了福临山云寨的‘卵二’了吗？你的原妻？！

而被八云寺解开境界的猪八戒在听到八云寺的话后却也并没有什么反应，只是一直呆愣的站在原地，一动不动。

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蹲下，右手弯曲至侧腹。

猛然间，一庞大的妖力在八云寺的右手凝聚。

“不过……你有一我倒是讨厌的，那就是移情别恋。

说着，八云寺话锋一转。

倒不是八云寺想要放过佛教，只是因为，八云寺此时脑海里已经有了一个更好的‘灭佛’计划。