‘卡拉’。”

安良放下酒杯侧耳倾听，一天的倦意突然烟消云散，他想不到还有另一文化可以和风有叉。

艾琳娜摊开一张餐巾，用手指着红酒在上面十个红，红迅速化开变成十个红，排成有规律的棱形。她用手指尖指着这些红从上向下慢慢移动，说一个个单词：

“王冠，智慧，理解，仁慈，权力，丽，忍耐，威严，律法，王国。这是卡拉最常见的表现形式，在这个系统里，就是用这些元素表达上帝和他创造的世界。”

安良扁扁嘴，对这个答案很不满意，他一边手机一边说：

“十个概念就想构成世界，这个世界也太简单了，而且这和你选地方有什么关系呢？你看……”

安良亮手机，手机上已经从网络查“卡拉”的资料，屏幕上有一棵树，从树到树画着十个排成棱形的球，每个球上都写着艾琳娜说过的单词。他有轻蔑地说：

“网上都有……这些我回家看看资料就行了。有更秘密的内容吗？”

他说完已经开始低快速阅页上的说明文字，艾琳娜一言不发地任由安良自己看过一通，然后安良抬起说：

“这十个球也称为生命之树，棱形的右边竖线用智慧、仁慈和忍耐代表上帝的正面力量，左边竖线用理解、权力和威严代表上帝的负面力量，中间是王冠、丽、律法和王国代表两者的和谐。这和中国哲学非常接近，中国哲学也是用和世界的基本构成，以调和为生命的最境界，我的理解正确吗？”

艾琳娜笑一笑说：“很聪明，大概是这样。如果两个民族有相近的哲学本源，那么现相近的地理文化有什么奇怪呢？”

“可是你设计的两个研究中心从风学来说并不是最和谐的状态，裂岩谷是一个使人产生杀机，创造杀人工的凶地；你的生研究所是以喧宾夺主，把权力和利益争夺到一个女主手上为目标的布局，这就是卡拉生命之树所说的和谐吗？”

艾琳娜耸耸肩说：

“我不知这些，我只是选择最合生命之树的地理环境，把建筑尽可能地接近卡拉的构成。犹太人房屋在建造上并没有什么特殊要求，可是对于神殿和重要的地就有一系列的选择标准，比如在纽约的犹太教堂都会朝向耶路撒冷，如果教堂本不能这样建造的话，我们会不用这个地方，至少在朝拜时向着耶路撒冷的方向。事实上，全世界的犹太教堂都会这样建造。”

安良想了一下，一步问：

“那么你在选择施工地的时候，会有什么的准则呢？”

艾琳娜的表情好象说安良在问一个蠢问题，她略为提声调地说：

“呵呵，象耶路撒冷那样，当然是要在稳定的地基和山脉上面了，这是最基本的要求呀。”