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第21章(2/3)

,我到幸福;看见妈妈,我到幸福;离开她一会儿,我也到幸福;我在树林和小丘游,我在山谷中徘徊,我读书,我闲暇无事,我在园活儿,我采摘果,我帮助料理家务——不论到什么地方,幸福步步跟着我;这幸福并不是存在于任何可以明确指的事中,而完全是在我的上,片刻也不能离开我。”

桂妞曾经是贵州“冰之舞”业余模特队的亮

“早上好。亲的!”

我真想将这一段背诵给温尼听,作为对她给予我“幸福”的回馈。

第四章挤兑激情盘校名丽旗帜

那时的桂妞多么的意气风发啊。在贵那个保守死气的山城,桂妞竟然很早就穿起超短裙和薄蝉的上衣,将这个城里的温度无疑提升了好几度,也给这里的女增加了自信和勇气。不少年轻女孩模仿桂妞的穿着打扮,也使桂妞的价倍增。

换句话说,桂妞没有看上他们中的任何一个。她小心地盘着自己的青,也小心盘着人生的梦想。有意思的是,那些追求桂妞的男人中,都是一些胖的大佬、阔佬和官佬,桂妞知

这样的女毕定会惹得许多男人追她。可桂妞就像是睡人,惊不。她让那些“泥成的男人”有一自惭形秽的悲怜

反讽的是,温尼竟是在“派对”的早晨,在天涯海角的地方,背诵这样的丽文字,真让人慨万千啊。

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同时,也有人会想,这么的人儿,哪一个男人能独自享受她的柔情,那一定是他千年修来的福气。

这一句话一时成为“丽一族”竞相模仿的靓丽的旗帜,其心气傲的“冷人”的形象由此可见一斑。

温尼的背诵染了我:多么的情啊。这不在的莫名的幸福,比起缘由可陈的那些“粉饰幸福”,如竞选中的票之于政客,利表上升的箭之于企业家,三围尺码的可数字之于小味佳肴的香味之于饿汉,都有着质的不同。卢梭的幸福,无缘无故,激腹之间,却又无从捉摸,真真算得上是人间至为尚至为丽的享受。

温尼打开门,像快乐的燕一样飞到了阿东的怀里……

桂妞的个,有一米七六还多一,典型的“鬼”材。她鹅型脸孔、突耸的翘的将女的魅力凸现得有些“刺激”的味,而她那脑一黑溜溜的长发、会说话的带有一微微泡的双眯大睛以及她白灵、用指甲轻轻一划就能划破的弹十足的肤,让人们看了会突然叹:“唉,上帝也太偏心了!”

桂妞俨然成了贵的旗帜。

我没有去问温尼在这场合是否有了卢梭所描绘的那“幸福”。我倒是突然想起布克哈克在《世界的发现和人的发现》中特地讲到的意大利文艺复兴时期的彼特拉克的故事。

这位有着中国“魏晋风度”式的彼特拉克,在给朋友的书信中不无自得地写:“现在唯愿你能知,我是多么快乐地在山林间,在河间,在书籍和最伟大人的才华间,孤独自由地呼着。我又怎样和大使徒一样地委于目前的所在,设法忘却过去,闭不看当前。”

然而,温尼拉开了窗,太来老了。阿东在外面朝她挥手呢。

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那时,桂妞是一名刚从南京大学毕业、回贵州工学院老家任教的年轻老师。

年轻貌的桂妞曾经有一句青名言:每当有彬彬有礼的男士走到她边谦卑地说,“小,我可以认识你吗?”或“小,我可以跟你说一句话吗?”时,桂妞毫不迟疑地答,“不可以。先生。”

“不可以,先生。”

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