平坦光的玉腹没有一丝赘，那一微微泛着光泽隆起弧线，显那柔有着惊人的弹和妙的。

那柔雪白地躯，那香气蘸醇的，让人看了顿生将她抱在怀中好好态意怜一番，当李云发着绿光的“电”正在不断品评着那雪白耀的粉的时候，人轻轻一个转，正对着他，印他帘的景致瞬间转换，变成了一对丰满，巍巍颤颤的，洁白雪腻的小腹，修长浑圆的。

尽人有着如此妙曼动人的材曲线，浮凹有致，起伏玲珑，但是李云还是不想用“辣”来形容她，因为她的一举一动都是那么温柔，那么迷人，无论是酥，还是圆的的雪都得让人不愿意将她和妖媚联系起来，看起来有人艺术的自然，可远观而不可亵玩。

在“不孝有三，无后为大”的中国古代，硕自有其重要。西方人认为女应该以“丰”为，也起源于对繁衍生育的要求。

若是要李云在人的双峰和或是其他位中选哪里才是他最钟的地方个他最后的答案绝对是两手都要抓两手都要，双峰秀和一个都不能少。

中国的上古时代对也有着天生的嗜好，这和中国古人对整个人以硕大为，有着直接的关系。例如《诗经》里就曾写：“有一人，硕大且卷……有一人，硕大且俨。”

只见人另外一只纤细白哲的雪

就在李云还在欣赏连她丰、玉腹、粉、的景时，人巧手己经转移到包裹着硕的隆的3k上，遮隐着的妙境的丝绸亵从一双浑圆修长而又雪白结实的粉大轻轻褪离，女最神秘的妙立时暴在微冷的空气中，芳草萎萎，丘山幽谷，两团微隆的，中间现一鲜诱人的细，形成一幕极靡丽的景象。

这审观与中国人一样，都是来自对族繁衍的关注。

李云实在不知应该用撩人还是可来形容那浅浅圆圆的香脐儿，它巧妙的将人原本就柔弱无骨的蛮腰衬得既纤且细，看来堪堪只够好男人一握。

“不羞，不羞，越大老越喜。”

两傲人的嫣红突起，微微晃动，并不因为太过饱耸丰满而下垂变形，两颗散发着诱人泽的粉蓓是那么艳滴。

虽然中国古人在观念上认为是不雅的位，所以很少提及。但的丰满与否，同样是古代中国女的重要件之一。其原因在于，中国人认为浑圆硕大的女人会多生孩，这在医学上是有据的。硕大就是骨盆宽大，宽大的骨盆当然有利于胎儿在母腹中的发育和成长。

人纤手微舒，轻轻捧起一蓬温，将淋在自己前那雪白如羊脂玉般的双峰上，滴顺着她沉甸甸，nr晃晃的滴落，在温池中开一圈圈涟漪，她令人室息的绝俏脸泛起温柔无比的神，眸中透一母光辉。

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女的之，不仅仅是一个问题，更重要的是与、与生育直接相关。

《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容人：“丰骨微”、“曾颊倚耳”骨少而细，却要很多，以致于现了双下；自然而然，人的丰映满是无疑的了。

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叹息一声，仿若天籁，人轻声：“明明……明明己经束住了，为何……为何还长的这般……这般大……真是羞，羞死人了……”

不同，丽与否也就因人而异了。

李云嘴角一丝那那的坏笑，有有评，啧啧有声的欣赏着玉和的风景，心中无比畅：“以后老会好好她们，让她们变得更大更圆，更艳更。