所以，一些比较传统的中医世家对梦的暗示还是了解一些的，毕竟在那个医学平不发达的时代。他们都说通过望闻切问来看病，治病的。

病梦在我国古代的许多医学典籍都是有记载的，而且很多医生从病人的梦中之事便可以判定病人所患的是什么病。

唐代名医孙思邈在《备急千金要方》中，调问梦来诊断。佛教天台宗的智顗法师不但要求医生要察梦。而且要求病僧自察其梦。佛经《大智度论》中说：“四大不调，气多梦见火、黄、赤等；冷气多梦见、白等；风气多则梦见飞、黑等。”

医生见杨觉突然这样问自己，抬看了看他，然后说：“这位小兄弟为什么会这样问呢？”

杨觉一听，，竖起拇指佩服起对方的知识渊博。

杨上善认为“因其所病，见之于梦”，也就是说内的五脏六腑，之气的盛衰会促使人在睡眠中产生不同的梦，这梦便可叫病梦。

“是这样的，我是一个职业解梦师，你刚刚说你的那个梦是直梦，直梦是专业名词，一般人不会知这个名词的。通常人对梦的了解都是‘反梦’，而你却能知有‘直梦’这个词，证明你对梦文化还是有涉及的。”杨觉客气的说。

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《黄帝内经》讲：“气盛则梦涉大而恐惧；气盛则梦大火而燔焫……肝气盛则梦怒；肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛则梦善笑、恐畏；脾气盛则梦歌乐、重不举……”

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隋代著名医学家杨上善著有《黄帝内经太素》，他把梦分为了三大类，病梦便是他这三大类中的一。

杨觉不卑不吭地说：“这位大哥，谢谢夸奖。正如你所说，解梦存在了几千年，我只是对它很好奇。然后去研究一下而已。”

杨觉现在也不过是二十来岁，职业解梦师确实太年轻了一，可是他得到了解梦派的真传《解梦心经》，之前又有着解梦铜镜的帮助，所以解梦才会那么轻松。

可是这在外人看来确实是不可思议的。特别是这个偏僻的小镇，他们的新闻能力还不，也不能知杨觉神奇解梦的故事。这也为什么医生听到杨觉说自己是职业解梦师会惊讶的原因。

第二百五十三章病梦

自己为什么会得了这个活不过一百天的怪病？或许他对这个怪病会有挽救之法？杨觉这样好的想着。

什么是病梦呢？病梦是人病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人的五行失调而造成的梦。比如，梦见大火烧树，暗示的是肝脏现了问题。

于是，杨觉礼貌地问：“这位大哥，你对梦也有所了解？”

“嗯嗯，谦虚方显才华。看来改天我要向你讨教一下梦象的暗示之类的问题了。”对方说。

“小伙年纪轻轻就说自己是职业解梦师？这太不可思议了。”医生惊讶地说。

医生一听，“哈哈”大笑了几声，然后说：“年轻人啊，梦文化存在了几千年，我了解一些很正常的。再说了，梦很多时候也能反应一个人的状况，我家世代中医，所以对梦了解再正常不过了。”

这个世界上，往往没有才华的人总是会心气傲，或者是废话一大堆的，比如一些所谓的教授，所以。当医生看到杨觉如此谦卑的时候，自然就能猜想到对方实力不简单。因为一个人的才华到了一定程度之后，往往都学会了谦虚之了。

“你们两个在说什么呢？我一句都没有听懂。”老六

确实如这个医生所说，梦很多时候还暗示着一个人的状况，这也就是梦象的十五类别中的—病梦了。

杨觉客气地，表示随时愿意和对方一起学习一下对梦象暗示的了解。

可见梦在古代人的心中不只是暗示一个人的吉凶那么简单，还暗示了一个人的状况。