杀，直到有一个毒虫最后胜，它便成了蛊。

最的蛊。

这人工养制的毒虫，要比它原本的毒猛烈千倍，甚至比放在盅里的毒虫所有的毒加起来还要凶猛。

毒尚且如此，如果从这蛊盅里降生的，是人又如何呢？

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这两天忽然没叫我去ps；我就纳闷了，老板这是咋了？

今天得到消息，老板脊椎已经疼了两天了，所以暂时没心思折腾我。

哈哈哈哈，我要很不厚地哈哈哈哈一下。

你再人变猪脑呀，你再不把别人的劳动当成果呀，天谴了吧……

第四卷：傀儡戏第十二章：文之生存法则（2）——蛊生下

更新时间：2009…8…615：39：01本章字数：2416

法规这东西，就是给人钻漏用的……

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除了言家，没有其他家族的人可以纵他人的寿——这是言咒师家族的规矩，也是最大的规条。

可是，任何的规条都会有它的漏，或者说，人们都可以凭着自己的智慧，创造他们可以利用的漏。

这条束缚除了言家以外的三大家族使用言咒的规条，实际上并没有取得任何的效果。

文家和谕家其实都是利用了这个规条里的一个大文章：

“人”

没错，其他家族的人不可以动“人”的寿的脑，那他们自然只有从其他地方获取这言咒的使用资本了。

谕家的方法是“鬼咒师”，让施咒者本成为缚灵，这样就可以利用已成缚灵者的“鬼寿”来施用言咒。

文家的方法虽然不像谕家这么极端，可残忍程度事实上也好不到哪儿去。

要了解文家人的方法，就要先了解一个概念。

什么时候开始人算是拥有寿？换句话说，就是什么时候开始，人能算是真正拥有生命？

是从母亲的怀抱中呱呱坠地的瞬间，是我们第一次张开的瞬间……

还是我们生命的胚胎初次形成的瞬间？

事实上，在与卵初次相遇，并为一，形成受卵的那一瞬，人生命的最初形态便诞生了。

而其后影响人一生长短的寿，也就在那一刻便定下了。

只是，从胚胎逐渐形成人形并诞生的这十个月内，我们到底能不能算人？