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政府作
的反应是日渐把人
税改为土地税。这虽使税收增多,却无法阻止自由农民人数的下降。这一下降意味着自卫军和徭役方面的人力资源相应减小。帝国防卫日益依靠外国雇佣军和边境地区的“蛮族”
落;这些人远没有过去的自卫军可靠。所以,751年,中国军队在南
的云南和中亚的怛逻斯均遭失败。后一战役尤为重要,因为它使胜利者穆斯林阿拉伯人能够让曾是佛教的最早据
之一的广大地区,开始皈依伊斯兰教。
应该指
,唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂,已成为中国以后历史的模式。国家再也没有象在汉朝崩溃以后那样,经历长达数世纪的混
局面。其原因是,自唐朝起,中国文明规模
大,

固,不可能形成长期分裂的状态。如果帝国的统一被西方的多
多样的变化所取代,或许这一文明会变得更富有革新
神,更
有创造力。这只是历史上必须加以思索的一个“如果”。但有一
是无可置疑的:中国人自己认为分裂和随之而来的混
是反常的、不幸的。有句古话说
:“犹如一个天空不能有两个太
,中国不能有两个国家或两个皇帝。”
唐朝皇帝又设法继续维持了一个半世纪的统治,但这是一个形势不断恶化的时期。京城不适当的刺激
的奢侈生活,加之连续的
旱和普遍的饥荒,使许多省份发生叛
。朝廷虽得到了地方军事首领和边境地区各“蛮族”
落的援助,但这些人很快就摆脱朝廷的控制,无视皇帝的命令,为争夺注定灭亡的朝廷的继承权,相互之间展开了斗争。结果,907年,一位叛军首领废黜了唐朝末代皇帝,洗劫了长安城。此时帝国已四分五裂,开始了为时半个世纪的所谓的“五代”时期。最后,一位有才
的军事将领重新统一全国,建立了一个新的王朝——宋朝。宋朝同唐朝一样持续了大约三个世纪(960…1279年)。
三、宋朝的黄金时代
这是宋朝一个致命的弱
,它使游牧民
侵十分容易。“送礼”政策实行了一个半世纪,当宋朝皇帝轻率地试图收复东北领土时,灾难降临了。来自满洲北
的新
侵者,击败了在东北地区居统治地位的游牧民,宋王为之鼓舞,决定收复此地。他利用这一表面上的机会,派兵
满洲。结果,非但没有轻易取胜,反而惨遭失败,从而导致了中国北
大规模
在其统治的最后一个半世纪中,唐朝统治者面临一个王朝衰落时通常遇到的
问题。帝国开支超过税收。同样,人
增长大于土地供给,农民家
不再能分得小块土地。“均田制”被破坏,富贵人家再次搜刮农民,扩大其地产。由于税收制是以人
税为基础,因此,支付不断增长的帝国开支的捐税负担,都落在农民
上,而这时农民占有的土地正在减少。
人类带来好
。阿罗本是一位德
望重的人,他来自遥远的大秦(罗
帝国),从那里带来了他的偶像与经籍,在我们京城传播。经检查我们发现,他的教义
刻而又温和;经研究我们发现,他的原理着重
调好的、重要的东西。他的说教简洁,推论合理。这样的宗教对所有人都有好
,特允许它在我们帝国自由传播。
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同汉朝和唐朝统治者相比,宋朝皇帝在对外关系方面显然十分被动。他们并没有发动大的战役,恢复帝国在欧亚大陆中心地区的疆土。相反,宋朝第二任皇帝只想从游牧民控制下收复北京和长城之间的领土,但他却惨遭失败。他的继承者便放弃了对这一地区的要求,甚至每年向游牧民“送礼”,这实际上是变相的纳贡。因此,宋朝从未收复满洲的东北领土,也没收复西北领土;而西北地区可提供到达西方的陆上通
。