，即“君主”时，这一政权被正式承认。尽哈里发名义上仍是帝国的首领，但实际的统治者从此便是突厥人苏丹。在好战的突厥人的领导下，伊斯兰教帝国的边境这时一步扩张到两大地区。

一个地区是小亚细亚，几个世纪以来，小亚细亚一直是基督教拜占廷势力抵抗阿拉伯伊斯兰教多次攻的堡垒。但1071年，在小亚细亚东的曼齐刻尔特战役中，尔人大获全胜，俘虏了拜占廷是帝罗曼努斯四世。这一战役是中东历史上决定的转折，因为它随即引起了拜占廷敌对派系间的内战。事实上，曼齐刻尔特战役的失败.很大程度上是由于这派系间的斗争；如今这派系斗争的继续，又使突厥人未受到任何抵抗便了小亚细亚。为在突厥落酋长的行政门中谋取职务，彼此不和的拜占廷官吏和军官相互竞争，将许多城镇和要奉献给了侵略者。而且，农民因不满拜占廷官吏的腐败和剥削，虽不信任，但却屈从地接收了他们的新主人。因此，11至13世纪，小亚细亚的大分地区，从希腊和基督教地区变成了突厥和穆斯林地区，而且一直存留到现在。此外，拜占廷因小亚细亚的丧失，变得内空虚；小亚细亚作为一个行省，过去曾为帝国提供了大量税收和大批军人。君士坦丁堡如今就象一个架在枯瘦的躯上的大脑袋；因此，1453年其衰亡的原因应追溯到1071年。

曼齐刻尔特的胜利，对尔人来说，是前中的一大步，使他们重建了即将灭亡的哈里发统治。里克沙（1073—1092年）在位时期，尔杜帝国达到鼎盛，统治了叙利亚、索不达米亚、伊朗以及小亚细亚。在尔人的支持下，文化事业极为繁荣，以波斯的语言、文学和艺术的成就最为显著。但尔杜的优势只是短暂的，里克沙死后，继承人之间你争我夺，封地成为世袭，帝国开始分裂（见第十三章第六节）。帝国的这一分裂，使12世纪十字军征服圣地成为可能。另一个结果是，小亚细亚西现了奥斯曼土耳其人，他们继续举伊斯兰教的旗帜，兵临维也纳城下，并在20世纪前，统治着整个中东地区。

正当尔人向西，追求名望，寻找战利品时，其他突厥人也在东扩张，向大的宝库印度军。其中最著名的是一个叫哈茂德（997－1030年）的人。他以阿富汗的加慈尼为基地，几乎每年都向印度地区攻，最终吞并了旁遮普，此后，旁遮普一直成为穆斯林地区。哈茂德心于捣毁印度教徒的神庙，砸碎他们的偶像，因而得一绰号“偶像破坏者”；他的这一心以伊斯兰教信条为基础：对神作任何可见的描画，都是有罪的。哈茂德及其追随者们被狂的伊斯兰教一神论所激发，来到印度，不仅为了掠夺，而且为了改变异教徒的信仰，或消灭他们。另外，这里还涉及到社会冲突问题，即两个不同社会的冲突：一个社会认为，所有的人都是兄弟；另一个社会则以姓制度为基础，而这一姓制度以不平等为先决条件。因此，正是从这时起，这里开始了两本不同的文化的斗争，结果第二次世界大战后，印度半岛分裂成印度教的印度和穆斯林的基斯坦。

12世纪，哈茂德的继承者们被另一个以廓尔为基地的突厥王朝所取代，廓尔也在阿富汗境内。在一个名叫穆罕默德的人的领导下，廓尔突厥人向南至古吉拉特，向东恒河域。1192年，他们占领了德里，并将德里作为印度突厥苏丹的王国的首都。在这次战役中，佛教寺院被破坏，大批