成一个很大的湖泊，把亨约·达罗全给淹了。几十年后，堵河的堤坝渐渐磨损，河过堤坝，大河又恢复原来的，不过，亨约·达罗的城市已遭毁灭。从享约·达罗一层又一层的淤泥判断，这一灾难至少发生过五次以上。最后，给印度河文明的中心带来了无可挽救的损害，使北的边沿地区十分虚弱，不能抵抗雅利安人的侵略，使南的边沿地区过于衰弱，不能抵挡本土文化的同化。

五、商朝

黄河域的文明是在最早的索不达米亚文明繁盛约2000年之后才现的。养育黄河域文明的是一片密集的粉沙细土，这泥土被称为黄土，它覆盖了从华北原向东到大海的整个地面。一般认为，黄土是更新世时期的北风送来的，有些地方的黄土堆积得很厚，厚达二、三百英尺。由于其天然的力和，黄土不逊于世界上任何植农作的土壤。而且，由于华北的降雨量不足，黄河域同索不达米亚、埃及和印度河域一样，没有茂密的森林来阻碍只有原始的石工的早期农人。

黄河域之所以成为最初的中国文明的中心，其原因还在于那里是西方最易的地区。一山脉挡住了横越欧亚大陆中大草原的游牧落南下的去路，使他们折向华北。正如前面所提到的，这些游牧落不仅大肆侵扰劫掠各文明区，而且还起了传播、各文化的作用（见第一章第2节）。这就产生一个问题：商朝文明在多大程度上是土生土长的，在多大程度上是由于受中东的间接影响而发展起来的？一般人公认的看法。商人是一小群蒙古人，兴起于西北大草原，他们通过间接的途径掌握了中东人冶铸青铜和制造战车的技能，然后利用这些技术带来的军事优势，侵华北，征服了当地尚于新石时代的农业村社。

结果。中国获得了一新的发展形式：商人采用的新技术丰富了当地的文化，而商人最终又为当地文化所同化，使中国人的传统毫不间断地传下去。这发展形式在中国每遭到侵略之后便重演，在以后数千年中曾重演过多次。商朝文明由诸多成分组成，如大麦、小麦、羊、、、青铜和等若追溯到其新石时代的起源，无疑将发现，它们最早发源于中东。但是，有一不容置疑，东亚的本土文化有它自己的特，正是这些特与外来文化相结合，构成了伟大、独特的中国文明，这一文明以举世无双的连续从商朝一直持续到现代。

独特的中国文化有不少特，一个特是养蚕和将纤细的蚕丝织成的丝织品；另一特是避免将牲畜供人消费之用——这一特别引人注目，因为和制品是欧亚大陆各游牧落的主品。祖先崇拜从最古代起就一直是中国宗教的一个主要特征，对一个人的姓十分重视与这一有密切的联系。中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不象西方那样，位于个人的名字之后；这反映了中国社会历来起主要作用的是家，而不是个人、国家或教堂。常见的中国建筑屋华丽，由一排排木支承，这式样也是从远古时代起就有了。

商朝的青铜冶铸技术尤其值得注意，它在世界上居遥遥领先的地位。商朝崇拜祖先、祭把祖先时用来存放和奉献类、谷和酒等祭品的礼都是青铜制的。礼的积大小不等，形状各式各样，有四足大方鼎、各酒坛、致的酒杯、奇特的船形调味壶，还有动像和纪念用的假面。这些青铜制品的表面价有丰?