该学说是什么样的学说？你指的是我所揭橥的神科学之内容吧！这可是个非常重大的问题，实非一朝一夕所能解释清楚。不过，扼要说来，可以肯定它是彻底推翻沿袭至今为止的神病研究方法。首先，从人类的脑髓作用重新研究，推翻以往认为“脑髓是用来思考事的地方”之迷信

证据是，指这些人的这弱，亦即，有脑作用下健全的倾向时，每个人不是脸红耳赤，就是额冒青的辩驳、或挥拳相向。这与疯称自己并非疯的理相同，虽是愚蠢至极，却也是人情之常。一旦将这人情之常视为正常，这类神病的倾向就会变成理所当然，何况若是给予当世行的绅士待遇，更会助长其势，终至再也无法控制，化为家悲剧或是犯罪事件暴于社会，轻者接受社会制裁，重者受到法律制裁。若是这样也无法反省，好像煞屯失灵的汽车一样，就会被冠上某某狂之名，送神病院。

请别误会，我不是说那样不好，也并非侮辱为万之灵的人类，可是那样与生俱来或是被养成习惯的绅士淑女们，却在见到脑与自己只有五十步之差的神病患时，予以轻蔑、或到恐惧，自以为只有自己丝毫没有神病倾向，是个完整无缺的人，我当然忍下住想讽剠一番，希望能够替受到那绅士淑女一切残酷差别待遇，伹其实本无罪的神病患辩护。

除此之外，迷恋、厌恶、怠惰、逸恶劳、神经质、变态心理等等，路上遇见的人，不认识与否，几乎多少皆带有疯狂的倾向，脑作用不健全的倾向，亦即，与神病只不过是五十步笑一百步的差别。

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当然，这是不负责任的言论，实在非常失礼冒犯，我自己也觉得遗憾万千，可是事实毕竞就是事实，这是无可置否的。若不足站在这样的观察，将无法遂行有关神病的真正科学研究，就像若下立足于人类只不过是一动的观察，便无法遂行一切医学研究般地无奈。万一真有人白信“唯有我不是疯，绝对是拥有完全无缺陷的神主人”，无论何时何地都谙来找我，我会让此人当作本大学的研究病患，免费住院，因为，对学生授课时正缺少这样的病患……

不是常谓人有七癖好或四十八特殊习惯吗？丑陋、低级的习惯虽然经常遭人耻笑，但还是无法戒除，有时甚至会影响升迁或带给别人困扰。然而，就算不定决心、或向神佛祈愿、甚至在报章杂志上刊登发誓广告，仍没有办法戒掉坏习惯，这岂非足以证明自己的脑不能依自己自由控制？自己的错误无法凭自己的意志改正的神病发作之烈表象？另外，即使不想哭，泪还是情不自禁落下：虽然不生气，还是忍不住怒火上升，岂非也暴了自己脑有弱，无法改正神上的暂时偏激

……什么，解放治疗场内收容几神病患者？目前还不知。只不过，总有一天我的学说……将会选择收容能成为新神科学学理的实验材料之病患……

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也就是说，如果照这样的方式观察，无法区别正常人和疯于就如同无法区别监狱内外的人们一样吧！说得更刻薄一，将街未到达神病患程度的人与疯混为一谈者，就是那些自认为正常者……不，应该就是所谓的绅士淑女

对于生在地面上的这无限大群神病患者，太永远持续默默行治疗，这当中属于比禽兽、虫蚁还更低级的半疯狂人类，在长久岁月里，很自然的开始自觉到白已是一大群疯的集合，开始制作宗教、德、法律、社会主义或民主主义之类的东西，设法让“彼此不要有暴力行为”，所以我也试著创造—个小模型，取代太行“不施用药的解放治疗”，基于“人类全是疯”的观，尝试真正科学化的神病研究治疗。