停留在法律的最低规范上，应有更的师德标准。

2、教师不的婚姻将对教师在学生心中的人格评价产生负面影响，引起学生的不良受。娶二妈为妻的教师已经引发女生的心理恐惧，便是明证。

3、武夷学院是后发的新兴学院，教师的心态与势大学比于弱势，此事引起了其他青年教师对自及对学校的自卑知，通俗地说就是武夷学院的老师找不到老婆，只能找二妈。《零距离接武夷学院的新觉》就是典型表现，对我校的声誉产生了消极的影响，不利人才引。

4、追求好婚姻是所有善良人的愿望，娶二妈为妻有违常理，大多是别有用心。“宽广怀和包容心态”、消除落二妈贻害社会的说法稽可笑，只是自欺欺人。那个教师娶二妈为妻后，校园盛传其行为放，已经成为影响校园稳定的隐患。

南京的“换妻案”和我校的“二妈妻案”折分大学教师婚姻理德的低俗。大学教师婚姻理德的要求与现行法律的冲突，凸显大学当局对教师婚姻认知的尴尬和引导的乏力，这是大学师德建设中的新课题，即使在福建省教育厅刚刚发布的十条师德中，这个方面也未引起重视。”

网络上有关蔡闯华的帖越来越多，百度一下“蔡闯华”，结果有近2000个：

“娶过别人二妈的女人老婆的十大好，赞武夷学院老师找过二妈的老婆”

“武夷学院二男在网上走红”

“蔡闯华让武夷学院很受伤”

“武夷学院教授蔡闯华把老婆让给老爹”

“网上惊现武夷学院老师玩女生奇闻”

“武夷学院羊群中的狼”这样的帖赫然在目，很引人的球。

网络就像一个大池塘，响起了蛙声一片。

武夷学院官方对这件发生在校园的的丑闻，不置可否，完全置之度外，极其超脱和淡定。

在这许多的帖中，《武夷学院羊群中的狼》，写得很不错，估计是教中文的教授写的：

“开学了，写听到的事。

武夷学院的老师们大多都互相认识，大家在一起温文尔雅，说起话来举重若轻的，圆中折智慧，世故下藏着老。大家察言观谁也不想得罪谁，其实人人都心照不宣，没有不明白的事，就像一群羊咩咩地叫唤着。

有羊的地方一定会有狼，羊群里的狼日总能过的更好，吃饱喝足玩得很潇洒，但羊会很受伤。武夷学院这样的地方也会有一些人吃得开，有一些人只能受伤的羊。

越是文明的地方，越鲁，越放肆，越蛮横，越无赖，越无耻的人越吃得开，这是著名的——威斯坦丁。多伊尔定律，因为谦谦君不屑与之争斗，说的好听是不屑，其实是不敢。