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,几乎没什么厚度,谈笑之间,一杯又一杯,兴致逐渐就
了起来,转
一大瓶就没了。这时候的你似乎觉得除了
隐隐有些
,整
上好像还
亢奋,喝酒图的不就是这个吗?行,好酒,继续。三下五除二,一瓶就没了,没事,你还能
沫四溅,指
江山。这时候,假如你想试着站起来,你才算是知
它的厉害了,一起来整个房间所有的东西都在动,脑袋当中忽然便似乎有人在使蛮力像开椰
壳似的生生的想扳开你的
,他使劲扳,你似乎都能
觉到他的手指
都已经扣
去了,和脑浆
的混在一块,他使劲用力,他
着气,喊着号
,一二一,一二一,喀嚓喀嚓,不是
开了,是你倒了。
了,睡了,这不算完。第二天醒来的时候才叫要命了。醒来后的清晨,你的
睛微微的睁开,你看见你
前的某一样东西,或者是衣服或者是凳
,注意它,它要动了,它正在动了,它以一
缓慢的迟滞的方式在
行,速度迟缓,却始终在动,那不是错觉,顺着
光,你分明看见了时间的
逝,它像缓缓的
,在房间里,在视线里,在四周那些
的没有生命力的
里,它旁若无人,静静的
淌。而我们,却不能有丝毫的动作,你想接住它,它从你的指
间不假思索地消逝了。你静静地看着,然后
受到了一
大的恐怖;你的脑
就如同一块僵
的岩石,每看见时间
淌一
,你的
就如同有了一条细密的裂
,它
裂在你的
四周;你稍稍思考,那裂
便无限的加大,最后你只能放弃思考,任岩石僵化,裂
弥合,静静的躺着,直至最后你木然的和时间一同离去。
酒
的魅力就在于加
你的痛苦,放大你的快乐。钱钟书先生曾经有一段关于快乐的话,我觉得他说得真好。他说,快乐在人生里,好比引诱小孩
吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔
。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
如果酒
能够给我们带来快乐,我们自然会希望它来,它留,它再来。北京桂
陈就是这样一个给我们无数次快乐的东西,它在
夜一遍又一遍地带我们登上快乐的巅峰,再在黎明的时候跌
沉痛的边缘,最后麻木了,就好了。
《北京桂
陈》后记二
我和我的文字生活
写作的状态很重要。它需要一个连贯的思维和渠
。它更需要自己独立面对和承担的勇气。我不太清楚自己是否真的
有写作的能力。这需要一个人来肯定,而这个人还必须
备了某
我能够认可的能力。假如他很不靠谱的话,我不会理睬他。假如他很
的话,我又会怀疑他。这没有关系,每一个
有探索
神的结论都会是自相矛盾的,只有傻
才相信教条和绝对。