情是我们渺小的纽带。它不可靠，但也不可抗拒。我们依恋那些情，并如此看重它，无非是在我们呼气的时候我们需要有人聆听。这和表现望有关。我们需要周围有听众，即使他们本也不甚彩。

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我问他小米现在怎么样。他说一般吧。他去了圳以后，小米被他猝不及防的情打动了，他们重归于好，在那座炎而又的都市里，他们彼此心照不宣的忽略了老张，他们享受了最大的快乐，可最后小米不愿意回来，小米说她还必须在圳挣上一笔钱。邵刚只好一个人回了北京。他开始用更大的忱去生活。他以为小米答应了他会和老张分手，可最后才发现一切都没有变化。老张在邵刚长达数月的监视下并没有发现轨的行为。这一让小米看上去有些动。在老张和邵刚两者之间，小米无所适从了。一个女人在两个男人之间无从选择。最后她打电话给这两个男人，齐齐说分手。她一个都不想要了，她背负不起，于是她选择索都伤害。我问邵刚是什么时候的事，他说昨天。我问他老张现在怎么样。他说不知。我坐在床，想着小米的样，想着她咬牙切齿披散着长发挥刀斩情丝的模样，我觉得真可怕。想了想，也觉得只有小米才得来，换成佳，也许就是另外一个结果了。我和邵刚两人喝着酒，默默无言地在最后沉沉睡去。

都是。可男人想女人，多少要费劲，如果你想的还是一个看上去不错的女人，那劲可能就更要命了。

自由和平静的灵魂在独立自主的状态下会有最大程度的张扬，我需要这么一个状态。我所作的一切都只是为了在死亡到来之前温和冷静的旁观，像门前生长的树。

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随后有一大段的生活过得很是乏味，基本上属于在忙着行生活本能。我指的生活本能仅仅只是指狭义的生存，它和心灵以及对外界世界的受或者是扩充毫无关联。夜工作，盲目接活，与陌生人聊天，酒吧喝酒，机场发呆，偶尔有一些姑娘在面上投上一两个石，然后适时的或者是我或者是她而退。那样的生活是不了文字的，编成，也还是垃圾。我曾经看过南京的那批文人写的小说，像朱文，李冯，他们的小说很大程度上给了我一些错觉。平庸的生活，琐碎的描写，有岩石般的砺，前文和后文没有什么必然的联系，最后的结尾就像希区柯克一样陡然卸了包袱，撒跑了。第一次读的时候觉很有质，像那些不备电视剪辑能力对电视行业知之甚少的初行者拍的纪录片。因为他备了某较的综合素质，或者说他从事过与之相关的艺术行业，他就认为艺术的最境界是一通百通，不三七二十一就跨行刀了，扛着dv折腾个一年半载他还是拍了纪录片来。你看完还不能说不好，从思想度或是语言表达都还很到位，但画面上一些基础的剪辑拍摄错误赫然在目。这个时候如果你不了解作者你就会很容易被他的大师状吓住，就像候孝贤对着一巷固定一个机位拍上几分钟，画面一动不动，你只能说大师有话要说，想表达中国的古文化，让你思呢。但如果你去拍一条巷固定上几分钟，估计所有人都要骂娘了。他们的文章给我的觉最初就像这样，猛的截取生活的一个面，然后扑通放在你面前，折腾来折腾去就是一平常琐事，文字朴实，细节描写不厌其烦，但要别人要写几段的事他一两句话就突然发生了，看完你还不会觉得突兀，似乎人原本就如此，复杂善变神秘不可预测。第一遍觉还新鲜，我哇哇地叫着，以为看漏了一大作家，

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《北京桂陈》第十七章

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