装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和乾隆皇帝画轴。表现了历代达同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。整座布达拉堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博馆。

第七十九章藏境风云（11）

布达拉的雄伟瞬间完全现在了我的前，我望着布达拉看着来来往往的人群，心想，到底怎麽寻找线索呢，于是我运了运，开始利用意识搜寻，我的意识快速的向布达拉的四周散开去，突然，一个熟悉的图像现在我的意识里面，在有寂圆满大殿（措达努司西平措）也就是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂里面，其中的一幅画的引了我的意识，画中的图形在我的画卷里面现过，是一个武功类的图形，我的意志一直看着这个画，心想，肯定玄机在里面，我利用意志仔细的观察着，并没有发现什麽异常之，于是利用意识直接画里面，这个时候，一段文字现在意识的脑海中︰天降异，风雨再起，血成河，刀阻灭世，寻圣果，前往昭寺。

我收回意识，想着先前意识看到的话，天降异，风雨再起，血成河，刀阻灭世，寻圣果，前往昭寺。看来我要去大昭寺了，我看了看手表，现在才上午十多，时间还早，于是连忙叫了一辆人力三车，赶去大昭寺。

大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院。始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等像。该佛像是当时的吐蕃王松赞布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之後寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等像。而尼泊尔带去的8岁等像于八世纪被转供奉在小昭寺。大昭寺殿4层，整个建筑金、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮，又呈现尼泊尔和印度的风格特。寺内有长近千米的藏式画（文成公主藏图）和《大昭寺修建图》还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。

我来到大昭寺门，望着四周，也向先前一样，利用意识开始搜寻，当意识与明久多吉佛像接的时候，我明显的觉到，明久多吉佛像的内有着古怪，于是加意识，明久多吉佛像开始闪现文字︰十女承，识得迷路。

我收回意识，想着十女承，识得迷路几个字的意思，心想，十女承，难是说四个亲岳母以及六个四大世家的女人，共同在与和承，才能找到线索。难怪轩辕黄帝要叫我带着这个十个女人来西藏了，我现在是明白了。于是找到想要寻找到下一站，必须与十个女人，这可是有为难我了，看来还是先回酒店再说吧。

同时，在酒店里面，艳熟妇穆红莲的房间里面，坐着几个同样艳的女人，梅萱、邱西珍、欧木莲、岳思婉。只见梅萱对穆红莲说︰红莲，怎麽今天看到你比以前不同了啊，觉气质变化了不少，而且比以前还年轻更多了。