气神，统称三宝，练武者外练骨，内练的就是这三宗东西，者，人日常行动之源，气者，内养成的超越寻常之机，凡是武者，能练到内气这一层境界，也就算是登堂室，远超寻常诸人，而神者，却是与内气完全不同的一东西，练神者，也称为练势，领悟了这层玄奥之境，对敌时，讲究的不再是以蛮力取胜，而是利用形势，比如若是天降大雨时，这雨在敌手看来是障碍，在神机已动的手这里，却是如鱼得，一方势衰，一方势增，胜负自然不言而喻。

阿刃所练功法中，伏养心决是练，怀抱天下是养气，而皇甫超尘所言的万归宗之术，却已经是通神了。

可惜的是，阿刃虽然的确是练了万归宗之术，但距神机初动的至境界，还差了不止一星半。

皇甫超尘所言的「气神内敛不现、眉间三张扬外」，正是练神者的表现。

三，指的亦是气神，不过，这三与三宝的不同之于，三乃三宝之，普通人一生中眉间也不可能三绽现，只有得的僧，或者累世行善的信徒，才能上通玄机，有三聚之象。

三不是天神仙佛的恩赐，它是一玄而玄之，超乎世人想像，无法用任何手法来测量的一规则之下赋与品，要知世间一切皆遵循着一个名为「」字的规则，得多助，失寡助，这话非是虚言，累世的功德，上天的苦行，这些举动都能让人更加接近这个「」字，欺人为恶者，规则下亦有他的报应。

天迢迢，因果不。

武者的三绽现，不是代表着功德，而是表示他已经踏了练神之境。

武者的通神之术若是有成，他便明白了世间万运行的规则，明白了「」这个字在武技中演化的规则，仗之以应付敌人，自然是无往而不利。而且，在这境界下的武者，行事已经不可以用常理度之，因为他的行事规则，只会遵守着自己心中的「」，要明白，这规则不是行善积德，天生万，亦杀万。

武者，亦杀万。

这万归宗之术，是直达通神之境的秘法，阿刃所习的，只是一个残篇，大约只有五分之一的份量吧，其他的五分之四，分别存与其他四之中。

药王亦不知这个残篇的确切来历，也不知它为什么会被分成五份，并分藏在五之中，这些都是千余年前的辛秘了，药门传下的资料中，只是大略提及，似乎是有意掩饰，其中，恐怕是有什么秘密吧。

不过往事不可追，更何况是千年前的往事，其中的真像，谁也不会知了。

“对了，说起万归宗，皇甫老，把你家的那份拿来吧。”

一边说着，阿刃一边伸了手，态度之随便，好像他向别人的不是别人视为珍宝的秘芨，而是一本三的武侠小说一样。

皇甫超尘看看阿刃的手，再看看他的脸，有错愕，半响才失笑：“阿刃小，你的脸之厚，可说是前无古人了。”

“嘿嘿。”

阿刃嘿嘿笑着，他对此评价的态度，只有四个字，「不以为耻、反以为荣」，于是他继续：“老，给不给？”

“现在不行。”

皇甫超尘摇。

“那就算了。”

阿刃也不求，虽然他现在内有麻烦需要五份万归宗残篇合一才能解决，但现在他只有一份，医家的那份再给他也就只有两个，离集齐全还远着呢，所以他也不急。