可以拿给你们看，请稍等一下。”

他抱歉的对四人，然后走了房间。

学者们凑到一起小声的谈论刚才的话题，夏德也歪着和茜雅对话：

“至少从目前的状态看，这个人上没有诅咒。我必须碰他的额或者心脏的位置，才能确定这个结论。”

“我一会儿给你创造机会，我们调查完以后立刻离开，这座旧宅实在是古怪。”

茜雅也对这个地方到不舒服。

但既然是环术士生活的地方，有些古怪也很正常，就比如夏德生活的地方就是在教会都挂了名的凶宅。

两位民俗学家在一旁小声的谈论关于人鱼的事情，他们正在行的课题是冷港本地的海洋崇拜，所谓海洋崇拜是自然崇拜的一，而从人鱼和旧日神明的角度手，能够为这个课题至少增加一个章节的内容。

夏德和茜雅也很自然的到了讨论中，两位学者知识渊博，在冷港的习俗和承袭自千年前的自然崇拜传统上有很刻的见解。

于是，夏德在得到了茜雅的暗示后，将话题引导了到了童谣的方向，然后询问了有关“海送还”四句童谣的事情。

据看守灯塔的艾德蒙德先生的分析，这四句童谣对应一个完整的仪式。其中第一句的人鱼之歌已经现，第二句与邪神有关的海盗虽然现，但因为意外遇到了夏德而没什么收获。

夏德希望从民俗学者那里得知更多的事情，但因为不是环术士，学者们没能将童谣与神秘学联系在一起。

卡佳教授以普通人的视角，是这样理解的：

“第一句人鱼的歌声，指海盗现以前的号角声音；第二句就是本意，海盗船停靠，在冷港劫掠；第三局的红海洋，指他们的杀戮染红了海；最后一句少女走海洋，指海盗们带着收获离开。”

这对童谣的解析也是合理的，但仅用普通人视角毕竟还是有局限，夏德还想与卡佳教授多聊几句，谈谈本地民众在五神教会以外的信仰问题，但意外走来的男仆人却打断了他们的对话：

“先生，裘德先生让您到楼上，帮他拿一些东西。那些珍贵的古董他不想让我们碰，因此冒昧的请您帮他拿下来。”

他很恭敬的对夏德说。

“我？”

夏德疑惑的指向自己，转看向茜雅，见后者微微摇，便直接拒绝：

“抱歉，我不能离开这位女士。”

他说的很直截了当：

“这次门前，主编让我一直和普林赛斯小在一起，我们可以一起去楼上吗？”

“不如我也一起去吧。”

年轻的学者立姆·斯科特提议，大概是想在气质众的年轻姑娘前表现一下。于是卡佳教授也：

“那就一起上楼吧，我们去楼上看裘德先生的珍藏也是一样。”