十二辟卦天文历律气节《易经》的八卦与文字

想成仙的大人们

家的大殿供的是“三清”，是太上老君的一气化三清，据说太上老君就是老摇一变变来的一这些宗教的事情，事有因，查无实据。这个三清是“上清、太清、玉清”，如果我们比较宗教研究，这有可能是从佛家来的。佛教大庙的正殿供的三尊佛，代表了“法、报、化”三；如果我们用家的观念来讲就是“、气、神”一“”是“化”，生生不已；“神”是“法”；“气”是“报”。

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但是我们再仔细看看王明这一句话，他承认人的生命里有一个东西叫神，他至少承认这一。我们常常听到有恭维人神不死^神是什么东西？神是不是一个真东西？这是个问题！如果是真东西的话，就可以把握回来，把握回来就叫人元丹。王明后来为什么能够搬神而不搬了？我们休息一下再作报告。

刚才讲到王明这个理学家，他也学过佛，学过，打坐工夫很好。学佛走的是天台宗止观这个路线，修家走的是哪一派的丹法没有资料可查。有一在他的传记里记载，当时有一个人叫蔡蓬，蓬是外号。因为修的人把名利巳经看得不值钱了，所以自己姓什么、叫什么都没有关系。这人行很，王明曾经专门去山中的观拜访他。蔡蓬站在观的山门外面，王明老远就跪下向他磕。这个蔡蓬居然拂袖而去，袖一甩山门去了，王明赶快站起来，跟他走观大殿。

我们读书看书，看到这个地方不要轻易放过去。一个人的习气是很难变的，修的人自然有修人的习气。这一我们讲两句古人的诗，大家听了不要灰心。古人说“此未有神仙骨”，这个上没有神仙的骨格，“纵遇真仙莫浪求”，就是看到神仙你也不必拜了，方法懂了也不能成功。可见仙佛是生来就有的。“莫浪求”就是不要求，你求了有什么用？王明虽前后堂三拜跟，蔡蓬接着掉又走，王明又在后面跟，但却找不到人了。

业好。

乾坤门章第一

汉武帝旁边有两个大臣，一个是汲黯，一个是东方朔。汉武帝是何等难伺候的帝王，在他左右的人讲话就很难了，明的意见很难提来，因为他太螅髁恕5俏颐蠢∈罚何涞塾行矶啻我蛭腥朔噶舜蟠恚鸵比耍龀“凇∑降亩际嵌剿贰

我们再看汉武帝，这些历史上的大人和英雄，尤其是中国帝王、名士都喜学神仙，其实就是人心中望的扩充。一个人到了事业地位的最，一切都满足以后，唯一要求的是如何能不死。所以秦始皇、汉武帝都求神仙之术。汉武帝在我们中国历史上可以说是雄才大略，这个称誉，他当之无愧。一个二十几岁的年轻人，在一个政治环境很复杂的情形下，登基了几十年皇帝，开创了一个盛世，真不容易。可是到了晚年就喜学神仙，他求神仙的本钱太多了，甚至把自己的公主都嫁给一个骗士。像这样荒唐的事情，他都得来，明知了错事还不承认，后来不能自圆其说。

袖而去，向后面上了一个假山上的亭，王明跟到亭上，又磕。蔡蓬回看看他，对他说，你呀！前后堂拜了我三次，“礼虽隆”，你这个礼貌很隆重了，“终不离官气”，他说你不能修，功名还有份，将来官得大，事

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一天时间都浪费了，王明认为那是“搬神”。

这个蔡蓬当时走大殿，在“三清”前面一站，不理这个王明。王明一上大殿，又跪下来磕，蔡蓬又拂

想成仙的大人们龙门派与成吉思汗