第一步，先声夺人，威吓喜大佛。

在佛前侍者的带领下，乌洁雅见到了许飞娘，向她表明份，而信就是一张清单——山崎在许飞娘飞升时，送给她的各法宝。

“善，谨遵佛旨。”

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第三步，试探如来，以许飞娘之事，看看如来的心如何。

因为那是斤斤计较，小肚之辈，布疑阵设离间，就可以让他计算破脑袋。

第二步，韬光养晦，自领未来佛，消退喜大佛的敌意，没了敌人才好修行。

“谨遵佛旨。”

还有山崎留给许飞娘的话，如果说法宝可以掐算来，但那传音却不会有人能知的一字不差。

“善，那就有劳离别佛。”

“雅姨，那冤家有没有说，我接下来应该怎么办？”

……

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若毫无防备似的，于乌洁雅全权理，说明如来是个麻烦的家伙。

乌洁雅拿面上，表示先当离别之佛，言外之意也就是当那未来喜之佛——离别是期待未来。

相比迎接许飞娘那尊菩萨的场面，迎接她这尊佛的场面可盛大的多。

“无妨，此事都由离别佛置。”

双方行礼，以佛号确定乌洁雅确实是皈依了，不是许飞娘那尘心未尽之人。

如来分则带乌洁雅上殿听封，由如来佛亲封其为离别佛。

如来分亲临，喜大佛亲至，佛前侍从不说，还有数十僧尼演奏佛乐。

喜大佛松了气，也就率先告辞了，去大雷音寺等着。

不过，如来心大度，乌洁雅就正好把许飞娘的因果拦下。

“我与其有瓜葛，算起来她该喊我姨娘，正好引其佛门。”

……

“离别待未来，心中亦喜。”

这事情只有许飞娘与山崎两个人知，也就证明了乌洁雅的份。

许飞娘不得不信，然后不得不叹服——山崎居然教导了一尊佛祖。

许飞娘证了菩萨果位，正儿八经的金仙，足够镇压长洲一地。

反而心大度，难以得手。

随后是封赏领地与侍从，乌洁雅言，讨要许飞娘。

乌洁雅不声，不过要的就是这句话，先把现在过了，将来再算计便是。

乌洁雅合十行礼，“只是，其中还有一番曲折，还请如来明鉴。”

以后乌洁雅全权负责许飞娘，就是不许飞娘什么，佛门其他人就不能了。

之后，商议佛位——乌洁雅是喜之，但喜大佛还在，总不能抢他的位置。

乌洁雅行躬拜礼，再起时后脑就多了一璀璨的光环。

如来佛，正痛着呢。

“阿弥陀佛。”

如来念叨着受到其中寓意，也隐约看到了未来佛门兴盛的景象，佛心大悦。

第四步，授人以柄，让许飞娘佛界，到长洲来来帮忙。

“笃定未来定可期，如此离别亦喜，好好，就封你为离别佛吧”

“你自去找他便是，他就在东南长洲。”

乌洁雅在佛光中消失了，等她清醒过来，已经现在佛界。

“阿弥陀佛。”

若对乌洁雅有所防备，设人监督，那么就好对付了。

更可怕的是，山崎早算到这一步——早知她有可能会飞升佛界，也早知乌洁雅会到佛界，所以不慌不忙。