因为现在还是以集制为主，所以大家的土地都是公有制，而且全都集中在一个地方。

所以，在落的人听完邬迪的想法跃跃试的时候，恭早就联系好打铁区的老年人们将邬迪提到过的锄什么的都准备好了。

例如在生姜的时候，都是恭将生姜掰成小块，每块预留芽的地方，然后用灶孔烧的灰洒在断上的——虽然长时间直接接生姜让嗅觉灵的恭很是受不了。

恭自从邬迪开始地之后，外打猎的次数就少了——因为他对的排斥，所以基本上落的小队去海边捕鱼的时候他是很少参加的——他一直在帮助邬迪。

虽然他们有冰可以贮藏，但是除了冬季，他们平时是不会使用那个冰的——因为团仔曾经就是从那个冰发现的，而团仔又是帮忙赶走犀的“神兽”，所以大家都认为那个冰也是“神”。既然是神的话，能够在冬天的时候使用，他们认为已经是神的恩赐了。

正是因为这契合，让邬迪越来越恭，当然，事之前，也越来越喜和恭商量一下——哪怕只是对方静静地听着，什么也不说。

这和熊族落之前对待她们的行为相比，更是一个在天一个在地，这让她们也放下了那儿失去了自己氏族的芥，努力地到游河落的生活中了。

恭的本意是想让邬迪轻松一儿，不过他这法到让他在落里人的“票数”又多了一些。要知，如果邬迪所说的能够实现的话，那么以后他们在匮乏的时候就有足够的了。

因为现在还是季，所以野外有很多的野菜——不是夏季和秋季那已经成熟了的，而是已经了芽的。从某程度上来说，这些植的移植只需要注意带土下，让它们“活”过来就可以了，倒是免了发芽的忧虑。

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而且，因为发生了犀的事件，再加上山林中本来就有各式各样的凶猛的野生动，能够自己自己吃，不用去山林里冒险，他们当然是非常喜的。

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对于这样的安排，习惯了集制的人没有什么异议。而刚刚加了游河落的，原先节节族的女人们对于这样的安排也很动——因为她们的份儿也在其中，和大家的土地在一起，这说明，游河落的人并没有将她们当外人看。

虽然说计划很好，但是起来却并不是那么容易。

而除了蔬菜，邬迪还将那些调料都了一块土——这些东西的用料并不多，但却是一直被需要的，所以也是不能忽视的。

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光是开垦土地就废了很大的劲儿——因为从来没有开垦过地的原因，使得他们使用锄的时候非常的不适应。不过好在这些人的接受能力和学习能力都很，所以很快，锄就被他们使用得非常顺手了。自然，土地也被开垦得差不多了。

当年冬天第一场大雪飘下的时候，游河落里的人已经早早地好了过冬的准备——冰里放满了各的和蔬菜，每家每也都有了好几大坛的腌菜、酸菜、咸菜，门也挂满了一排排满满当当的咸鱼、等。

节节族的女人们也已经适应了游河落的生活，甚至，基本上她们都和游河落的男人结对了。尤其是那些怀了落里男人的娃娃的女人们，更是有夫有，生活的十分满意。

以前没有围墙还没觉得，现在有了围墙之后，大家都觉得更安全，生活也更加有保障了。而现在这举动能够让生活更有保障，又何乐而不为呢？

除此之外，他还要去山上捕捉动——只不过这不是为了吃，而是为了带回去养。想到以后落里可以自己吃自己养的动，生活会变得越来越好，大家都是劲十足。