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第二百零九章 五圣教,分崩离析(2/2)

直到后来,五毒神君仙逝,教主换了数代后,五毒教渐渐变了味。

五毒教内也因为越来越多人争权夺利,导致彼此也互相憎恨仇视,心狠手辣起来互相使毒半不留情,很多时候莫名其妙内就死伤大片。就在五毒教被正人士唾弃并且准备群起而攻之的时候,五毒教自己却因为内争斗而消亡了。

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五毒神君无无求,隐居在苗疆五毒岭上,虽说门下有不少弟,但并不怎么参与世间的斗争。在他们建教的时候还不是李家的天下,往前还有两个朝代呢,从那个时期起江湖上各纷纷扰扰的争斗都没牵扯到他们,可见有多避世。

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得任何内容的一星半就已经不得了。不过善毒用毒驱使毒,在江湖中被视为旁门左,不受待见,所以五毒教一直在苗疆区域发展。他们不去别的区域,别的区域的势力也不愿掺和来,所以他们早期和中原其他武林势力都不怎么有瓜葛。

五毒教盛,但是化作五支圣宗后,便式微了。

然而五毒教并不是真正的消亡,而是照各自擅长的毒,全分成五个圣宗,分别为蛤蟆宗、蜘蛛宗、蝎宗、毒蛇宗、蜈蚣宗,各自窜而去。

然后他找个地方把陈家村这一片的地形画了来,陈家村三面环山,老鼠很可能从山上下来,所以跑附近的山上溜两圈调查来源,果不其然有新的发现。

说起来也是唏嘘,五毒神君传下来的《五毒秘传》博大,五毒教却一代不如一代,连人家一的本领的一半都学不全,大多只能学个五分之一,这才照所学毒自行分成了五个圣宗。不专本领就算了,这五个圣宗还开始争权夺利,勾心斗角互不相让,最后导致五毒教分崩离析消失在江湖之中。

通政司来调查鼠患原因的人员的尸,死在了山上,死者上皆有毒蛇毒牙咬过的痕迹。

说起来,眉千笑也算是错撞破了他们的份。

陈家村的鼠患,鼠患来的突然,而鼠是狡猾灵有一定灵的生,定然是察觉到什么对于它们来说是末世之灾的事情,这才群起转移。所以当时通政司觉得有可能是预警天灾,眉千笑是认同的。

提到驱使毒,就不得不说五毒教“五毒”二字的由来。苗疆凶险恶毒之众多,但五毒教擅长所用的,只取其中至毒五,分别是蛤蟆、蜘蛛、蝎、毒蛇、蜈蚣,在教内合称五圣,所以五毒教也自称自己为五圣教。

五毒教的这些密辛江湖上其实知的人很少,大家都知五毒教消亡了,但为何不知。眉千笑知这些,是因为五毒教的其中一支——毒蛇宗,和江湖上那些抱大中人一样,在日月神教名的时候跑来拜码,这才从中了解到五毒教的那些过去。

首先,五毒教底下的门徒逐渐变多了,许多门徒都已不是本地苗人,而是在江湖混不到地,打算剑走偏锋的投机取巧人士。这批人大多心术不正,好骛远,贪慕虚荣,在五毒教中学得一些伎俩后,便迫不及待返回武林中争名夺利。

毕竟使毒三分险,加上有毒加持,江湖上许多人和这些五毒教的弟争斗,没有斗毒的经验,纷纷惨败,不少当时在江湖上名声鹤起的手都被五毒教弟打败了,让五毒教的威名一下扩散开来。又因为这些五毒教弟都是贪婪有野心之辈,事缺德损,所以五毒教扩散的威名也伴随着无数人的唾骂。

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