是权利的公正和民主，不能把持在当地顽固的守旧派手中，时间长了，大家也就慢慢被鼓动起来，然后寒霜联合的层再推行新政策，阻力就少了很多，这样逐渐就把当地大家族的权利收缴了。”

“原本当地的大家族也就是大商会，周边的居民也都会在商会里工作，都是乡亲，格外团结。如今权利收回后，寒霜联合内开始肢解这些大商会，并逐渐并官方的组织中。”

“这样大机构各司其职，竞争也少了很多。”洁莉卡说着这些的时候，神情却没刚才那么放松了。

“这不是好事吗，如此一来，可以避免大量的内耗。”鸦端着一杯清酒，随说。

“但...还是会有些担心，如此一来许多普通人在面对如此势的庞然大时，再也没了其他选择。而如此一来....”

“如此一来，也就形成了垄断。”洛兰希尔叹然补充。

虽然表面上寒霜玫瑰也有所谓的民主，但是这‘民主’只服务于大的一方，也就是有权有势的人。

整个国家就好比一个大的公司，目的就是为层（法师，豪门等）赚取利益，然后借此扩充实力，积极向四周扩散，吞并雪华七国，最后再和苍翠对抗。

看似是正确的选择，可这都是建立在底层的大牺牲上的。因为类似于公司，当你不再能为其提供价值（劳动、战斗、财富）时，就会被其抛弃。他们可不会养老或者一些所谓的保底福利。

因为权利的架构就是，超凡实力越，财富越多的人其投票权越，而没有超凡实力的贫贱底层，投票权非常低，自然在议会的提案中也不用考虑其利益，甚至不用考虑其反叛，因为没有那个实力。

底层的民众就如柴薪一般，燃烧过最华的年岁后，就会如垃圾一般被遗弃。

然而在寒霜玫瑰联合的宣传号下，这样的行为并没有错，反而是正确和伟大的，人们相信是因为自己不够优秀才导致不幸。

苍翠帝国以血统和超凡实力来划分社会地位，贵与否。

寒霜玫瑰以财富和超凡实力来划分社会地位，权利大小。

后者是对前者的模仿，因而也很是相似。

这样的行径如果放在遥远的地球文明间，或许早已被新的社会形态所取代，而超凡序列的现，导致人与人之间的实际差距变的极大，而这观念也越发稳固。

而越是超凡者繁多的国家，这情况也越是明显。虽然教会中的明面观是人人平等，但实际上也难逃客观的规律和思想风的影响。

自从寒霜玫瑰、克兰西亚两国相继成立后，曾经不被人关注的社会结构，权利话题等，这些年被激烈的讨论起来。其他地方的人民也许因为消息闭，教育平不，说的少，而在人均识字，且通历史和典籍的教会内，各方的观念就闹和激烈起来。

大家时常相互讨论，后来也因此隐隐分成了好几派。

而寒霜玫瑰越来越多的信息传圣域后，许多牧师也慢慢赞同起来，他们自诩为天使在人间的代表，而且有超凡的伟力，就是要比那些普通人一等。

而这群赞同等级社会学说的主要人群，就集中在西比斯大主教这一派系中。