齿黑如珠，避之光。不是我说，九成九就是孽齿了。郝文明说着将孽齿从地面上捡了起来，看都不看，唯恐避之不及一般，直接还给了萧和尚。现在知了这颗黑小石就是孽齿，萧和尚的眉反而皱得更。看架势，要不是郝文明把孽齿递到了他的前，萧和尚都没打算要回。

孙胖走到郝文明的边，说：郝，你和老萧大师说的孽到底是什么东西看样好像不是什么好东西吧这时，我和破军也凑了过去。我添了一把火，对着郝文明说：郝，您给科普一下吧，什么是孽

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当时老百姓饿得已经失去了理智，就连刚死不久的人都开始下锅了。更别说能说人话的了。不过在切割时，又发现了一件异常的事。这匹野的骨骼包括牙齿竟然都是黑的。

之后，这人再门又了士，在一观里了掌观的大士。还时不时地将那次事情当成警示世人的故事讲给他的信徒们听。如果有人不信，他将那颗黑牙拿来，当作证据一样给人看。五年之后，那颗牙无故失踪，一个月后，这名士也突然死亡，死时大喊了一个字：孽士死之前全发黑，就连牙齿、瞳孔都变得像煤炭一样，只是他的牙齿已经没有了那颗牙能避日月光芒的本事。

郝文明说话之前看了一萧和尚，见他没有异议，才把他所知的孽娓娓来。

了一下破军，问：大军，孽是个什么东西破军却是一脸的迷惘，摇说：孽齿我也没听说过。

黑的狐狸。因为黑

另外一个记录和这个差不多，时间也近似，是王莽新朝时期发生的事。新朝末年，赤眉、绿林军相继起义。赤眉军里有一个叫项霞的首领，在一次打猎途中，杀了一只

灾民中有一个还俗的士。见此异象，说什么都不敢再吃，只是偷偷地将一个黑牙藏了起来。当时正愁不够分的，也没人他。一匹大连同内脏被这30多个灾民吃得净净。

过了大半天之后，那名还俗士才醒了过来。看着满地衣服的景象就像梦一样。当时别说死人，就连那一摊摊的血都消失得无影无踪。还俗士分不清是梦境还是现实，想起来自己还收藏了一颗黑牙。掏来看时，牙被太光照到，竟然像活了一般，自己从还俗士的手中了下来，一直到了不被光直接照的影下。

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民调局里关于孽的资料很少，甚至到现在还有争论，到底有没有这生的存在。在资料室里有关孽的资料只有两篇，还基本是以野史为主。

一个是汉武帝元鼎二年四月的一段记载：当时适逢大旱，关中地区尧县一带方圆百里颗粒无收，县众三十余人弃县躲灾，在经过郡的虎耳山时，发现了一匹黑野。众人这时已经饿急了，当下用弓箭杀了黑。没想到黑在临死前竟然吐人言，只说了一个字：孽

吃完的灾民当时也没发生什么事，还有人在嘲笑那个不敢吃的还俗士。但是一个时辰后，就在同一时间，所有吃了的人开始化，就像一个个化了的雪人一样，肤、肌、骨骼就连发都以一极快的速度开始化。

当时的景象就像是一张人间炼狱图。这些开始化的人并没有上就死。而是睁睁地看着自己的骨化成一摊摊血，在受尽折磨之后，才慢慢地死去。那个唯一没有吃的还俗士当场就吓得死过去。

那边郝文明拿着黑小石，已经走到了天棚窟窿的下方。将小石放在正对着月光的地面上。开始并没有什么异常，不过在五六秒钟之后，黑小石突然一阵轻微的抖动，之后抖动的幅度越来越大；又过了五六秒钟之后，那颗小石竟然慢慢地动起来，一直到了月光笼罩不到的黑暗中，才逐渐地安静下来。