跟他一样目光飘向财神相后面的，还有这座财神庙的庙祝。

欧文对给财神上香不兴趣，但是他对这座财神庙倒是有兴趣，因为他在这里闻到了一很熟悉的味。

两位充当翻译的传教士可能是因为信仰冲突，并没有庙，就站在庙门的树荫下聊天。要不然见了庙祝可能会生嫉妒之心，这装的范儿，就是他们想要达到的境界啊。

他之所以见到本地父母官都这么淡定，那是有原因的。因为就在不久之前，他在庙里遇到了比父母官还要更的人……应该是人吧？

就在县令张玉田的师爷在指着斯当东和约翰·罗求签之时，神像的背后款款走来一位衣袂飘飘的女。

斯当东和约翰·罗虽然都是新教教徒，但在这10个月的旅程中，他们其实已经起了叛逆之心，被欧文家族的东方神投喂得失去定信仰了。

异样。

就看财神为教的神，都可以堂而皇之地佛教的寺庙里享受供奉，便可以知财神是可以打破信仰结界的。

走下沉式的财神庙，可能因为地势较低的原因，里面比外面凉了许多。

钱这个东西嘛，总是多多益善，谁还能质疑掌财富的神呢？

此时听到欧文解释说这里供奉的是掌人间财富的神，顿时睛一亮。

此女的打扮既不像汉人，也不像满人，倒像是戏文里的仙女。

在斯当东和约翰·罗跟着大清的官一起有样学样地祭拜财神时，欧文的目光则看向了财神的背后。

兵丁们没有让一路围观红的老百姓跟着一起来，因此庙里不挤。

听到动静，他没有立刻睁开睛。即便是后来睁开，看到了着官服的瑀和张雨田，仍然是一副老神在在的模样。

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到底是金钱鼠尾发型太丑了，随便现一个正常的，就能给人端端正正的觉。

财神庙的庙祝是一位留着髯须的中年士，众人来时他正在边上的蒲团打坐，一副仙风骨的模样。

而且由于他的神并不谄媚，与随行官员们的寒暄也是很随意，浑上下都透着一不卑不亢的气质，倒反令来到这里的英国人看了一。

跟别人不一样，这位庙祝没有剃，而是留着汉族的传统衣冠发式。虽然是家人，穿的也就是普通的棉布袍，但却比边上那群锦衣华服的官员瞧着还要顺多了。

凡是信过会显灵的神，那就瞬间打开了格局，反正来都来了，那就烧香呗。

只见他淡漠地冲着众人放了个云，并没有着脸迎上来，跟刚刚土地庙里的那位笑靥如的庙祝形成鲜明对比。