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赵泽勇觉的没错，这两年张澈确实成了一个大才。

而赵泽勇呢，则是非常兴，张澈能成长成这么一个成熟稳重的人本来就让自己很惊讶了，没想到对事的见解已经到了这地步，更是让自己欣喜莫名。所以拉着张澈连续谈了三天，当然其中有惊异，有启，但是赵泽勇绝对不像在跟张澈谈中那么单纯，很多时候不过是赵泽勇在装糊涂启张澈说自己的观，而赵泽勇正是要通过这些观来判断张澈是不是一个可用之才。

当然在制度上立宪形势有瑕疵，甚至比不上当年孙中山搞临时约法时来的符合程序，但是作为jing政治学的张澈，对于这些形势已经不是那么重要了。

张澈这才严肃的表示，自己可以试一试，他希望今天跟赵泽勇的谈话，会是一个承诺，并且要了赵泽勇的信，当自己ri后拿这信的时候，希望赵泽勇能想起今天的承诺来。

反观中国，前清就不用说了，到了民国却始终在战中挣扎，本没有时间也没有条件行社会改革，但是最重要的是张澈看到没人想为此努力。但是当他看到了赵泽勇，看到他在云南改良通，极力展教育，他似乎看到了能够追赶ri本的机会。这才有了信心，走访各地，规划展计划。

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当那次闹剧一样的选举过后，张澈下狠心回到了国，在教授的推荐下开始学习政治社会学，他到了国后，接了这研究政治也社会的学问，立就沉浸其中。当然为此张澈也没少下苦功，利用各课余，假期，还有外实验的机会，他遍访国各地，在各个zhèngfu门中参观实习还有考察，几年时间总结了一份国政治报告，在国各大报纸连载，还为他得到了两千金的稿费。

所以赵泽勇毫不迟疑的表示自己能到。

张澈还特意赵泽勇要了一个筹备立宪专员的名号，开始认真组织立宪去了。

约法权的事情，我请问您，您能到吗。”

在云南各县都通告，要求派代表前来，当然这代表可能是各县县长派来的亲信，似乎不符合法律的jing神，但是这不重要，此时还没有详细的法律呢，民国后就只有一个临时约法以及北洋的约法算是行使着权力，可也被屡次忽略，重要的是把立法的台搭起来。不但请云南各地派代表，连广西都请了，因为这次的宪法将涵盖广西，会划定各省的权力范围。

其实对于国家，对于社会，对于政治，赵泽勇也是有自己一认识的。

对张澈说的那些minzhu了，宪政了，都是理解和支持的。这些年的政治沉浮，赵泽勇早已经不是过去那个赵泽勇了，从他可以装模作样的跟张澈一问一答就看的来，已经有了政治人的城府。相比较而言，此时学习政治社会学的张澈，反倒是单纯的。;

而且还把这些国家的奋跟中国的努力了些对比，洋务运动对明治维新，戊戌变法对明治维新，得了很多结论。最后现，ri本人喜从小着手，之后才往本的地方展。先是实实在在的展实业，展教育，展法律，到最后才开始着手解决自己的政治制度问题，这些年尤其是一战后，ri本国内的宪政、内阁等制度才开始现烈的改革呼声。

今天终于迈了第一步，制宪、立法，等迈过这一步后，张澈有信心，会把后面的细枝末节好。

最后还研究了各个后起国家的经验，尤其是德国、ri本甚至现在的苏联。张澈得到了一个结论，这些国家都对法律非常重视，苏联还看不来，但是德国和ri本对私权的保护都极为重视，保护个人权利这是一切社会基础能够得以成功建立的基础。

赵泽勇想了想，自己不是个坏，不会刻意去破坏法律，不会故意犯罪，然后逃避法律制裁，来显示自己的特权，总的来说自己应该是个好人的。而且如果是于国有利，即便自己吃亏，也会遵守。