：朕每日劳碌，无暇考校诸生，让大家久等了。天寒地冻，临近新年，尚不能回家与亲人团聚，朕心里实在不忍，今特令各教官将所辖诸生俱于明天领回原籍，待大顺三年天，再另外下文通知组织考试。钦此！”

第二天清晨，汪兆麟全副戎装早早来到大慈寺，在大慈寺门悬挂起一绳，离地四尺，下令凡年龄小、不足四尺者，不准迈寺门一步。

有的医师本来能认准位，但在老万岁凌厉的目光注视下，吓得手脚哆嗦，全打颤，本扎不相应的位。

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说起来，这都是托了举人郝孟旋的福。

县里的教官作为领队走在最前面，考生及其仆从随其后，就像大型运动会开幕时的场式。

考生们听说能够回家，不禁声如雷，齐呼万岁。

从大慈寺到南城门，几万名大西军战士全副披挂，手持钢刀，夹三层，站立如堵，中间仅留一条小径，供考生通行。

一万多名士，“咸携册握以就死，所弃笔砚如邱塚”。其中只有两个年岁不大，不及绳的考生幸免于难，被张献忠任命为文书。

多么冠冕堂皇的理由！

张献忠不禁抚掌大笑。

不过令张献忠没有料想到的是，在四川，有一个地方的读书人竟毫发无伤，安然无恙，那就是川南的雅州（今四川雅安市）。

河尽赤，积尸阻，十几天后，方飘去尽。

全士鱼贯而行，到达城门，被打落行李，剥掉衣服，城一个捉拿一个，牵到南门桥上，砍中。

杀掉了儒士，张献忠又开始杀害医生。他认为识文断字的医生，也是不安定的危险分。他杀害医生的借是，绝不允许庸医害人。

张献忠杀人杀上了瘾，接着又把成都附近的和尚、人、打把式卖艺的、看风算卦的都抓了起来，逐一斩杀。

全考生都以县为单位排成一队，每队前是一个个士兵手执竿，悬白旗一面，上写：某府某州某县考生。

如此依次，依次杀，一直杀到半夜，才算斩杀净。

正当老万岁张献忠大开杀戒的时候，成都的文庙无缘无故起火了。

张献忠考察医生的医术有一特殊的办法：拿蜀王府里一医用铜人，命人把铜人上的位全用纸蒙住，然后招集城内所有医师来考验针灸，如果有一个位扎错，就立即死。

有两个小个考生不及绳，被留在寺内，情绪颓丧，的看着同伴们走寺门站队集合，不知会有什么厄运降临到自己上。

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张献忠心内疑虑，就问左丞相汪兆麟：“孔圣人是不是不愿意咱们杀这些读书人哪？”

经过考试，城内一大半医生驾鹤西游了。

“不！这是孔圣人告诉咱们，四川的文运走到尽了。”汪兆麟回答说。