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赵武正在跟赵成讲解,叔向夹了一大堆文书走过来向赵武汇报,他听到赵武的后半句话,觉得赵武说得有趣,便在院门
停住脚步,隔着院门侧耳倾听赵武与孩
的谈话。
是谁,万一韩起之后的元帅垂涎于我赵氏的领地,他发动各家族攻打你,你怎么守住赵氏这份基业?”
赵成歪着
想了想:“父亲这说的似乎是
恩,似乎是义、忠……但父亲为什么说的如此市侩?”
赵武拍拍赵成的肩膀,赞赏说:“说得不错啊,多
朋友,少结仇人,这是
世的生存之
。儿
,到了那
危急的时刻,你最需要购买的,就是别人的援助。而别人凭什么要把自己的援助销售给你呢,韩氏就是榜样。
门里
,赵武忽然想起了叔向,他说:“忠、诚、礼、义——叔向大人前不久曾复述了吴国公
季札与晏婴的话,季札说这是末世了。叔向大人也
慨说,这果然是一个礼乐崩坏的末世。(晋)文公之时君主的戎
都是上卿所驾,六卿任三军的主副将。如今是国君的车
无人驾驶,御戎成了不上等级的小大夫。公卿手中都有自己的领主武装,而君侯手中却没有一兵一卒。
赵武轻轻笑了:“叔向这是受了季札的影响啊。其实,这确实是一个变革的时代,在这个变革的时代,许多旧规则打破了,新规则还没来得及确立,而规则……”
如果各家族都有了这
会,当你想要购买援助的时候,会有无数的人向你兜售这
援助,那么赵氏就永远不担心自己覆灭,任何想动赵氏的人,都要考虑一下这么
的后果。”
我
过少稍好
,但大多数国家百业凋敝,民不聊生,而
殿建造更加豪奢富丽——似乎我晋国也一样。租庸制的变革之下,贵族越来越得人心,百姓听到公室(国君)之命如逃寇仇。而且政在私门,民无所依。君上却日日歌宴,醉生梦死,长此下去,公室能不卑下?”
赵成回答的很快:“当然要依靠盟友。”
叔向听到说自己,心里一惊,他提起了
神,仔细倾听。
赵武扭
眺望西方,在遥远的希腊,有一位哲人正在说
这样一句名言——赵武轻声复述:“规则,是我们脱离狗咬狗社会的唯一渠
。当你迈
践踏规则的第一步时,不要以为你占了多大便宜,因为你已经
在地狱了。”
“没错,如果把这次购买展示用
的包装包裹起来,那么它就被叫
‘忠’——我重重酬谢韩氏,就是忠诚于赵韩两家的友谊;我竭力维护两家的友谊,就是遵守了‘义’的
理;人世间忠孝、礼义等等,以及
恩等
好的词,其实都是
包装,它把对人有益
的
商业行为
上了一个
的壳,凡是遵守这些原则,就能获得益
。儿
,你要细细琢磨这其中的人生
理,把那些迷惑人的包装扯去,
清事
的本质。”
我赵氏在危难的时候,在下
之
后,多亏了韩氏,赵氏才能够崛起,所以韩氏于我赵氏有恩,我们重重的酬谢韩氏,就仿佛一次展示,展示我们用合适的价格购买了韩氏的帮助。这
展示能够让其他的家族明白,如果他们也有‘援助’这
商品,销售给你不亏本。