正所谓，两隔，这死了的人又怎能久留于世呢？这岂不是了之？

所以，有些恩怨如若你轻易手，难免重蹈前面说的那位先生一样的下场！

这下可就坏了，红卫兵当下就跑到那位士家中，将他五大绑，先是抄家，后是批斗，最后关了县城的大牢。再说那位士本有一对妻儿，妻见丈夫音信全无，以为是被红卫兵给斗死了，于是便抱着一岁大的儿，绝望的投井自尽了。数年之年，那位士从大牢里放了来，回到家中得知妻儿凄凉下场，于是就打算为妻儿报仇，而他报仇的对象自然就是当初那个向红卫兵揭发自己的村民。而这个村民，就是上面所说的那位中蛊的人。

这时，老汤就示意云去劝说。云于是就跪在老爷面前，一边哭，一边劝着父亲还是听我们的话，快快下去。

如此，云劝了好几分钟之后，老爷伤心绝，最后无奈的叹惜了一声，带着满满的不舍与无奈，缓缓转，一个人默默下了楼，朝门外走去……

当下，我也不再多说此事了，我看了看时间，已经快到凌晨四了，老爷也该上路了。于是便对他们劝：“时辰不早了，你们有什么话就快代吧，别误了老爷下去的时辰。”

明人都知，那位先生是被人用邪术给害死的，因为他不该去手别人的私人恩怨。

我们就这样看着他的背影，显得是那么的孤零与悲凄，直至走了家大门。风凄凄，大家的心也悲凄凄……

当下，我就对老爷劝：“老爷，你已到如今地步，已是没有还魂的机会了，你不得不接受自己已经死亡的现实。生死回，有生就有死，此乃天，任何人都无法改变的。正所谓两隔，路不同，你若久留世，等到地府派来鬼差拘你下去，可就少不了受一番刑罚之苦了。”

原来，那位中了蛊的村民，并不是什么无辜之人，之所以会被人下蛊，完全是报应。据说，文革破四旧的时候，村里来了一群红卫兵，说是听说这个村里有个搞封建迷信的士，扬言要绑他到县城去批斗。当时村里的确有一位士，平时常常替十里八乡的村民破灾解难，过许多好事。当时在村里大礼堂的大会上，村民们念其以往的恩德，都不愿揭发这位士，可是哪知这时有一位村民却站了来，说愿意作证，证明某某就是搞封建迷信的那个士。

也正因如此，在行当里，他人的私人恩怨，我们是不能轻易手的。因为，或许在你看来，前这个苦主正在受尽万般苦难与折磨，但是恩恩怨怨谁又说得清楚呢，到底他是真的苦主呢，还是罪有应得呢？

老爷一听这话，立即就又伤心的哭泣了起来，他说他不愿下去，他放不下世的家人。哭哭啼啼的无论怎么劝，他就是不肯走。

这真是生离死别，两隔痛断。可是，这就是生死回，一朝踏上黄泉路，红尘恍如梦，人一旦死了，就如梦醒了，这红尘梦中的一切也就与你无关了。

就如同上面这个故事一样，到底是那位中蛊的村民可怜呢？还是那位被村民揭发，而家破人亡的士可怜呢？

蛊，反而还把自己小命都给赔上了，就在他前脚刚迈那位村民家的门槛时，就突然莫名其妙的鲜血，直接毙命了！

老爷听我这么说，却是并无所动，依旧不舍离去。

试想一下，如此仇大恨，你要是去手阻碍，对方能肯善罢甘休么？

这下我和老汤都傻了，都说七回魂夜，家人须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。看来，这老辈们传下来的规矩一也没错啊。如今的老爷，可不就是因为见到了家人，所以不愿回曹了么？

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