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不怕不识货,就怕货比货。
手如果还有什么不清楚的地方,
迎你来跟我辩论。”
“哦?还是不太明白?那我真的有
怀疑你是怎么唱到今天这
程度的。”倪俊盯着诸学文看了一会儿,想了一下这才说
:“既然这样,那……我们节目组应该有李亚铭的这盒专辑吧?请音响老师播放一下这首歌曲,让大家都来听一听李亚铭的原唱和诸学文选手刚才的演唱,之后我们再来继续分析。”
“这,就是我们所说的摇
乐的真实内
,这也就是摇
歌曲摇
乐曲区跟一般
行歌曲
行乐曲的最大区别。”
要不然,观众们可没有这么好说话的。
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这是一个不错的办法。
节目组立刻开始行动,很快,现场的音响系统中便响起了李亚铭那忧郁中带着冷峻的歌声。
接连听过两位歌手不同的演唱之后,这一下,很多现场和电视机、收音机前的观众听众们立刻就察觉了不同之
。
那是一
微妙的
觉,诸学文的演唱虽然好听虽然
染力很
,但是听上去总有那么一
不协和的地方。
很难理解的不仅仅是大
分的观众,诸学文也是如此。
“倪老师,我一
都不明白您刚才所说的。”嘈杂声中,诸学文的声音压过了这片嘈杂:“我只知
我的演唱收获了足够的掌声和
呼声,我就应该获得一个合理的成绩。”
倪俊刚才所说的有
偏向理论方面,观众们没有直观的认识当然就很难理解。放一下磁带里李亚铭的原唱跟诸学文的演唱
行对比,相信很多观众就能从中
觉
来一些什么。
诸学文也真是豁
去了,其实他的心里已经隐隐知
自己今晚到底失误在什么地方了,毕竟他还是一位很有灵
的歌手,但是站在台上他是绝对不可能承认这一
的。
“要说这一
,那就首先要知
什么才是摇
类型的歌曲?不清楚这一
我们
本就是在对
弹琴。”
“要知
真实和
、好听之间,有时候并不能画上一个等号。”
观众席里先是非常的安静,好像每个人都已经睡着了,过了一小会儿,观众席里开始渐渐的有了一
声响,轻轻的、低低的,像是窃窃私语。随后,这
声音越来越大,观众席里又变得有
嘈杂起来,每一位观众都在跟前后左右的其他人轻声
。
唱一首歌居然不以好不好听来
评判的标准?这……这真是很难理解啊。
倪俊自己也没有注意到这一
,仍在继续:“要详细的解释摇
乐的起源、发展、
类、
派等等,这一晚上的时间都不一定够,这是一门完整的学问,值得任何一位歌手将一生的时间贡献
去。所以现在,我只讲一
摇
歌曲跟一般
行歌曲的区别。”
“正因为有这样的区别,所以摇
歌曲的演唱并不以唱的是不是好听来作为评判的标准,而是以演唱是不是足够表达这
真实
来
行判断。诸学文选手刚才的演唱足够好听,但是他的演唱距离歌曲所要表达的真实情
相差太远,我们怎么可能把
分给他呢?”
承认了,那对他来说就是一败涂地。
这,究竟是怎么回事呢?
诸学文刚才演唱的画面立刻再次
现在电视机的屏幕上,现场的音响系统也同时响起了诸学文的演唱。
说着说着,倪俊骨
里的那
傲气又再次冒了
来,不过这一次观众们都在思考着倪俊刚才所说的话,没有注意到他这句话里的“对
弹琴”。
说到这里,倪俊再次停了下来,让观众们稍微
收消化一
。
“很简单,一般的
行歌曲以
以好听来作为最终目的,而摇
歌曲却是以真实来作为自己的追求,这就是两
类型的歌曲最大的差别所在。很多人误以为摇
歌曲或者摇
乐曲就是要表达一
叛逆的思想,这是一
错误的不太全面的理解,所谓的叛逆也好、自主意识也好,还有那些反宗教、提倡享乐纵
、悲观虚无等等主题,归
到底就是一
真实
,这
真实
植于或者说来源于每一位摇
歌手摇
乐手的内心,他们通过歌曲或者乐曲将这一
真实
还原
来表达
来。”
倪俊所说的这些,是大多数观众以前从未听说过的。
“好,我们现在听过了李亚铭的原唱,那么我们再请节目组将诸学文选手刚才的演唱播放一遍吧,不用从
开始,就从间奏那段吉他solo开始播放,大家再来好好听一下。”倪俊
照自己的想法继续要求节目组。