前言不搭后语啊！

低下，林长生看着那最后一行大字，也慢慢陷了思索之中。就如老顽童说的，不滞于，必然需要有横的内力，这是基础。可只是这一吗？

自语了一声，他心中暗暗，越发觉得自己的推想有理。

金庸小说中，可没什么情绪武功，可这黯然**掌明显不同。若结合古龙小说看，这明显就是杨过化了啊。

老顽童的皱起了眉，话也没了下文。林长生见他一脸思索之，也没有打断他，反而暗暗吃惊。

苦笑一声，林长生当即把脑胡七八糟的念赶了去。他气，侧看向老顽童，微微一怔。老顽童，一脸认真的看着地上的大字，睛睁的很大，却似无神一般。

当然了，许多事情是没有如果的，而且就林长生看杨过，他也觉得杨过到不了那等境界……在林长生中，杨过本算不得剑客。而独孤求败留下的这等境界之说，明显说的是剑客啊。换在杨过上，他倒觉得那黯然**掌会了他的不凡。

若只是这一，也太简单了吧。

许多东西，既看似玄幻，那就只能从玄幻中来。

老顽童又：“‘四十岁后，不滞于，渐于无剑胜有剑之境。’这一句，理解起来就有些困难了。”他抓抓，：“我曾听师兄说过，我们练武之人，最重要的就是锤炼自，至于剑之类的兵，那都是外，练的再再，对自也无甚大用。唯有这内功，才是有用之。首先一，你想不滞于，内功一定要利害，然后……然后……”

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或者说，无剑胜有剑之前有人剑合一这个境界？可怎么这金庸世界的人都没有一把专属自己的剑呢？

不同的是，金有五个，杨过只有一把剑。或许可以用杨过自己的话来说，是他托大了。若是他不去试探、拼，也许不会有那般结果。

人三宝，、气、神。这金庸小说，一般都不涉及到神，唯有的一叉绝学就是黯然**掌了。而其他小说中，叉的武功似乎都有神的描写，而修仙小说，不也是如此吗？这综合起来看，内力到了一定程度后，必然就是神的修炼了。

有内功和没有内功，可是两码事。有内功，才能走的更远。没有内功，便是你是一个外功好手，又能如何呢？

“这倒是很有可能啊。”

他这都没剑了，还怎么人剑合一？

因为大家都觉得，既然你达到了更的境界，那战力应该更啊。可结果却恰恰相反。如此一看，显然他没有达到那等境界。

原著中，杨过就曾于大海练木剑，看似达到了独孤求败的境界，可与金法王一战，却叫无数人怀疑。

或者，这无剑胜有剑，就是一超脱了内力，了神的武学境界。

林长生暗暗摇，这解释，说的牵，可他却是明白了。练武是为了什么？健？！大多都是为了自的**吧。

对这，林长生也不好说。因为这本就无法说。从武功看，金法王可也是很利害的。他的打断了杨过的木剑，也飞了，可谓两败俱伤。

他想了一下，：“我们练武，为的是健，这剑法外功始终是杀戮之。只要自能保持一颗平常心，也就无胜败之说了。打不过，我还可以跑。是不是？”

‘果然，关羽不能战秦琼啊。’

不过想着，他自己也有些怀疑了。没办法，许多的描写本不一样。照他自己所想，那人剑合一什么的怎么办？

无剑胜有剑，显然老顽童自己也没有到这个境界，本理解不了。

老顽童大笑，：“对，对，对，正是如此。”

那这无剑胜有剑的至境界，很有可能就是神后的境界。