“上帝保佑，”外甥女说，“您知得可真够多的。如果必要的话，您真可以到大街上搭个布台去行说教了。可是您又睁着睛说瞎话，愚蠢得奇。您本来已经上了年纪，却想让人以为您还很勇敢；您本来已经疾病缠，却想让人以为您还年富力；您本来已经风烛残年，却想让人以为您还能拨反正；尤其是您还自以为是骑士，其实您本不是，破落贵族本不能骑士，穷人也不能骑士”

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“可是我的大人，”外甥女这时候说，“您应该知，这些说游侠骑士的书都是编造的。这些书如果还没被烧掉，也应该给它们穿上悔罪衣或者贴上什么标记，让人们知它们全是些胡说八、有伤风化的东西。”

“你说得很对，外甥女，”唐吉诃德说，“关于家族问题，我可以给你讲一大堆话来，你准会到惊奇。不过，我不想讲那么多了，以免把神圣的事同世俗的事混淆起来。你们仔细听我说，世界上各各样的家族归纳起来一共有四。一是最初卑微，后来逐渐发展到很贵的层次。另一是开始就兴旺，后来始终保持着最初的平。再一就是开始很兴旺，后来发展成了一个金字塔尖。它的家族逐渐缩小，变成了极小的一分，就像一座金字塔，它的底座已经毫无意义。最后一家族人数最多，他们起初还算不错，说得过去，后来也是这样，就像一般老百姓家一样。第一由卑微发展为贵，而且仍然保持着贵，其例就是奥斯曼家族。这个家族从地位低下的牧人发展到了我们现在见到的这地位。第二开始不错，而且也保持下来了，很多君主都可以算作这例。他们继承了过去的境况，又把它保持下来，没有发展，也没有衰败，踏踏实实地过着他们的日。至于那最初很兴旺，后来只剩下一个尖的例就成千上万了，例如埃及法老、图特斯、罗的凯撒，还有无数的国王、君主、领主、米堤亚人、亚述人、波斯人、希腊人和北非伊斯兰教各国人，与先人相比，这些人的家族和权势都只剩下一儿，现在已经找不到他们的后代了，即使能找到，地位也都很低下。

1决斗双方选择位置时，应注意面向光的程度要相等，以示公正。

“至于那些平民家族，我只能说他们的人数在不断扩充，可他们没有任何事迹可以留下名，受到赞扬。你们这两个蠢货，我讲这些是为了让你们明白，现在对家族问题的模糊意识有多么严重。只有那些品德尚、经济富有、慷慨好施的人才算得上伟大贵。我说他们必须品德尚、经济富有，而且慷慨好施，是因为一个人若只是伟大，如果他有病，那么他的病也大；如果一个人富有而不慷慨，那么她只能是个吝啬的乞丐，因为他只会拥有，不会正确使用他的财富，只会任意或不，而不会有效地利用它。贫穷的骑士则只能靠自己的品德，靠他和蔼可亲、举止贵、谦恭有礼、勤奋备至、不傲自大、

且你应该知，即使面对十个人，那些人得刺破云天，似塔，胳膊好像船上大的桅杆，睛大如磨盘，还冒比炼玻璃炉更的火焰，一个优秀的游侠骑士也不会到畏惧；相反，他会潇洒勇猛地向人攻，如果可能的话，就一下把人打得落，虽然那些人披一鱼鳞甲，据说比金刚石还结实，而且手持的不是短剑，是致闪亮的钢刀，或是钢铁锤，这锤我见过几次。我的家，我说这些就是为了让你知骑士与骑士并不完全相同。所以，各国君主特别重这第二骑士，或者说是第一等的游侠骑士，是理所当然的。在我读过的几本书里，有的游侠骑士拯救了不止一个王国，而是很多王国呢。”

“我向养育了我的上帝发誓，”唐吉诃德说，“假如你不是我的外甥女，不是我妹的女儿，就凭你这番侮慢不恭的话，我早就狠狠地惩罚你了，让大家都能听到你叫唤你这个臭未的孩，怎么能对骑士小说评品足呢如果阿迪斯大人听到了会怎么说呢不过，我敢肯定他会原谅你，因为他是他那个时代最谦恭的骑士，而且特别愿意保护少女。可是，如果其他不像他那样客气的骑士听到了会怎么样呢有的骑士就很鲁。并非所有自称骑士的人都是一样的。有的很优秀，有的就很一般，看上去都像骑士，可并不是所有人都经得起考验。有些卑微的人特别渴望能被人看作骑士，可也有贵的骑士却甘愿成为下等人。前一人凭野心或是凭良心变得有地位了，而后一人却因为懒惰或行为不轨而堕落了，所以，我们一定要以我们自己的明断力来区分这两类骑士，他们名称相同，行为却不一样。”