“第七菜是泥扒，相传是一个老乞丐所。”裘升:“有人曾看到他过这菜，质酥烂，骨香郁，十分可。最后经人改造加工，就成了这样。”

内有各族明争暗斗，外有四方诸族虎视眈眈，再加上经过几个时代沉淀的凶兽猛禽降临，人族岌岌可危。

……

“不错，洛神国百年一次祭天大典，祈求上苍降下天机，指明中原人族的走向。”裘升:“这鼎湖十素就洛神国独特的菜肴。”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“这第四菜是‘香酥圆’，采集一十分罕见的果实蜕取，再用文火熬制五个时辰，然后以多灵草药材，放油锅中烹炸，去掉果实残留的味。锅即可。香甜酥脆，油而不腻，让人不释。”

虽说不乏漏网之鱼，但这也太让人不可思议了，不是什么族都能逃过的。

他曾听源天珠谈起过上古那场浩劫，生灵涂炭，草木凋敝，放望去哀鸿遍野，惨不忍睹。

“好，有你这话就可以了，上第四菜吧。”韩禹说完，又期待起来。

“这不是山椒。”裘升说:“山椒兽早在很久以前就绝了，现在的环境不适宜它们生长和存活。”

“鼎湖十素？鼎湖？”战天歌低声自言自语，若有所思。

裘升没有藏拙，而是事无细，一一来:“它寓意:团团圆圆，与其追求虚无缥缈，还不如放下执着与亲人共享天。”

“你是说洛神国的祭天大典？”韩禹吃惊，他没想到这个与世无争的地方，居然也会关心外界的事。

“你家主人知吗？”战天歌问。能手握息壤的人，绝对是大的存在，他想借助此人的力量离开蛮荒古地。

虽然觉得有些稔神稔鬼，但这现象有可能真会重现。大荒中凶残的荒兽而今还没有停止躁动。

就连源天珠那样存活不知多少时间的生灵，对荒中的都那么忌惮，他觉得这一切不无可能。

正当战天歌恍惚间，只听裘升开始讲解第七菜，而第六却没听到。

“这第五菜是‘山椒’。”他刚说完，另一菜就到:“传说在荒古之时，大荒中有生灵，是荒中的草木之所化，双放光，如脸盘，齿长三寸，以人为，异常可怖。”

生命泉是息壤自的产，对修行疗伤有无穷的好，令无数人族和其他族都争抢的重中之重的宝贝。

裘升说:“倒是这鼎湖十素，想来你们应该有所耳闻了。”

“我们为了这菜，可是寻觅了许久才凑齐材。”

而荒古时代与上古时代相隔不知多少万年，中间还有个太古时代，三个时代能存活下来就是个奇迹了。

“那位老乞丐如今还存于世？”战天歌问，韩禹也看着裘升，等待他的回答。

战天歌一边听着故事，一边品尝，果然辛辣无比，问:“这菜是用山椒的？”他要求证一件事，上古时代发生动，传闻许多毁灭，但在当世却还有荒兽肆意妄为。

假若真是如此，整个蛮荒古地恐怕又要面临一场前所未有的劫难。远古遗现在这片天地，又有多少人能阻挡，又有谁可以避免这一灾难。

“这个我也不清楚，只知有人曾经见过他，不过是谁，我就不得而知了。”裘升如实说。

“采用十素菜，制成佳肴，为天下人享用。别小看这十素菜，每一都是极为有的宝芝灵草。”

“主人从不问世事，对此事断然不知。”裘升。

“还有三菜，一是莼鲈会，一为熏凤尾，最后一是鼎湖十素。”

“幸存下来的人，没有了，就吃烧焦的山椒，虽然辛辣，但味独特。为了让后人记住曾经先民对抗山中凶兽的丰功伟绩，同时警醒后人，才传下来这菜。”

“不过这味却是比不上老乞丐的，因为他手中有世间罕见的‘息壤’，传闻能育生命泉。”

战天歌，不再纠结这个话题，心:“人族各势力的事与我何？还是赶去东方，或许能找到走蛮荒大地的路。”

山椒兽乃草木之所变化而来，如今若再现世，是否证明，那些在荒古时代毁灭的生灵也可以重新苏醒复活。

“莼鲈会有劝人归隐之意，我看二位不会有那想法，所以就不多言了。”

“息壤？生命泉？”战天歌和一旁狼吞虎咽的韩禹异同声地惊喝来。他们都知息壤乃是太古时代一位大能的随宝，曾经凭借此神土大战诸族，震慑九霄。

一滴泉就可令生命消散的人恢复生机，枯木逢。

“后来先民们为了抵抗它的残害，不惜烧毁家园，用大火烧了几个月才将之消灭。”

着脸说。