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第六百零五章 信仰(3/3)

越来越了解这里。

她不认为世俗权势和信仰追求能够完全割裂开来,信仰追求如果失去了世俗权势地支持,那它始终只能以地下方式存在,要想浮面会受到太多的枷锁限制。

而同样的,世俗权势如果被信仰追求所抵制,那他的权势同样会受到极大制约,甚至可能会被颠覆,这其中力量的相辅相成演变也只有其中者才能真正味到了。

正因为如此,当科迪勒拉以崭新的面目现在世人面前的时候,引了许多宗教的兴趣,但海瑟薇虽然持宗教信仰自由,但在领地的政策中,取消了宗教的一些特权……譬如地权和税权。而且她指使情报机构在暗地里散布消息,指责自然教会在受到广大信众的时,并没有解决战给广大平民带来的灾难,让信众们开始了怀疑。

在海瑟薇的计划中,并不是要消灭宗教,而是要将宗教变成一个纯粹的信仰,她在日常的施政和开办的学校中,特地开了一门政治,目的就是将一些政治观念从小输给学生们……就像欧国家,他们的信仰很定,甚至是统一的,但却可以分成若个政党,而正是这些政党上台执政,推动国家展。

至于自然教会与其它教会之间的关系,海瑟薇另有想法……最好的办法并不是直接参与到其中的斗中去,而是其中,当然这要有前提,那就是得在一个完的平衡局面下。

并不是意味着不挥影响力,相反在这情势下自己可以用无数方式将世俗权势运用到极至以便为世俗权势牟取多的利益。

人心也好,民意也好,把握好了也就是存乎一心,如何最大限度为自己所用,这才是每个统治者所需要思考的。

海瑟薇意识到自己完全没有必要搀合到他们之间的纠葛纷争中去,自己可以站在一个合适的位置来看待这一切。

自然教会的势力已经在大幅度减退,但是基仍存;魏宁安那一派势力可谓是新兴力量,他们汲取了自然教会中最华的分,但是在下层的影响力却远不及自然教会;其它一些教派虽然渗透力惊人,但是毕竟在普通民众中印象并不,在科迪勒拉挥影响力还能容易一些,但是要真正步卡瑟夫、匹尔斯堡以及枫地区这些帝国腹心地区,仍然还有相当漫长的路要走。

正是这各有所长各有隐忧的格局才给了自己以机会,海瑟薇默默的琢磨,自然教会固然不愿退,而其它教会当然不会坐视良机丢失,一场无声的硝烟之战已然燃起。

“大人,您找我有什么事情?”后响起了西雅.休斯的声音。

“唔,你来安排一下,我想和阿兰.史提芬见一见面。”海瑟薇沉了一下似乎是下定了决心之后方才

“阿兰.史提芬?”

饶是对于海瑟薇时常有惊人之举,已经司空见惯,但是听到那方的名时,西雅.休斯还是禁不住反问了一句。

“你认为还有其他重名重姓的人需要我见吗?”海瑟薇同样反问。

“呃,大人,对不起,我有些失态了,我只是觉得您去见这两人风险会不会太大?”西雅.休斯赶弥补

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