所以，当方芳说到这第一关时，众人都不以为然。

只不过，他们还有一个重要的任务，就是要在人间地狱城中，找到永乐圣杯，带离人间地狱城。

这一，在经历过很多生死考验的武林手，一般都能够到。

每个人都有自己最丑陋的一面，即使是圣人，也无法避免，关键是看各人的定力，将内心的丑陋抑制住，甚至扼杀掉。

若是能够从其中的虚幻影像之中，战胜自我，那就等于是克服了人中最丑陋的一面。

死并不可怕，可怕的就是死的过程，让一个将死之人能够看到，自己将会如何死去。

生、死、丑、恶、情这五关，其实是照人的一生之中，从生到死，从丑到恶，从无情到有情，行布局的，每一关，都是针对人致命的弱，其不意，一击必中，生死立判。

闯其中，若是不得法，要么被永远囚禁于此，要么会受尽各酷刑，最终死去。

第五生门，得此门后，看破了各丑、恶、情、死的磨练之后，对生之希望将会豁然开朗。

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比如，第一丑门，就是讲述，一个人**地来到这个世界，然后拥有金钱、财富、名声、地位，温饱思，富贵生丑陋，人的本一面就会慢慢地显来。

听方芳这么一说，余陷了思之中。

丑门之后，其实是一个很特别的空间之中，让人重温一次来到这个世界的过程，在金钱、财富、名声、地位面前，能否被其中虚幻的情境所迷惑。

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在最终的关键时间，或许永乐圣杯落谁人之手，还说不定呢。

这一关，就是要晒一晒每个人自认为最丑陋的一面，在大广众之下，看看丑陋这东西到底有多大。

不过，这一关颇为艰难。一个没有情的人，还叫人吗？所以，若是理不当，要么就是冷血无情的动，要么是多情，再或是被情所困……唯有置有度，对情的理解透彻而又十分理之人，才能够过得了这一关。

这哪里是什么人间地狱城嘛，分明就是真正的十八层地狱。只不过，这个间地狱，被人为换到了间罢了。

给读者的话:

怕死就不是英雄好汉！

对于余、王一帆、陈达、李默、史大五人而言，都是不怕死之人。若是怕死，他们就不会冒着这么大的风险来到这里了。

一个凡人，灵魂窍，那就是死亡，但却在这一关中，灵魂又在本之外，若是不能够置好生与死的关系，窍的灵魂就会永远游离于此，真的会成为人间地狱城中的孤魂野鬼了reads;。

接着，方芳将人间地狱城中的五关，行了一一讲解。

...

但是，面对永乐圣杯的绝对诱惑，王一帆、陈达、史大、李默等人，说什么也会人间地狱城中去走上一遭。

“办法只有一个，就是杀了亡灵王！”

第二恶门，踏其中，隐藏在每个人内生的恶念，顿时衍生各千奇百怪的恶念，变幻成千军万，将闯者团团包围住，无论怎么击杀，也无法杀完。

除非是闯者，运用大的力量，将内心的各大恶念打败，让内心重归平和，一心向善，终能消灭围攻自己的千军万。

在这一关中，主要是如何认识生的意义，若是偏离了自己内心追寻的实际，既是欺骗了自己，又等于是让人间地狱城亡灵王抓住了现的机会，那就真正的找死了。

而永乐圣杯只有一个，夺宝者包括余在内，现在共有五人。五人之中，论实力，大家心知肚明，只有余才有这个能力成为最终的赢家。

这是一矛盾的事情，死了却又活着，活着却又是死了。换句话说，就是灵魂窍。

对于方芳所说的这生、死、丑、恶、情五关，众人越听越迷糊，越听越觉到不可思议。

第四死门，此门之后，生死无常，随后会受到人间地狱城的大生灵的击杀，闯者会受到自己真实地死去，却又能够觉到自己又真实地存在。

此行那就真的去白白送死了。

第三情门，得此门，将一次情劫，亲情、友情、情，都将经受严峻的考验。而能够经受住考验者，才能够顺利过此关。

所以，最好的办法就是置至死地而后生，才能够顺利过得了此关。