楚国人秉幽默，喜搞儿小趣味。郁青先前在锦城，曾见过灯笼上写着"未晚先投二十八，鸣早看三十三"的。开初，不解其意。年事稍长，方才懂得，前者是指"二十八宿"，后者是指"三十三天"，把"宿"和"天"字巧妙地寓于其中了。不明这，真会是丈二金刚－－－摸不着脑。除了这两句大江南北都习惯使用的联语外，也有别心裁、富于彩的。"日暮君何往天明我不留"，这两句不仅对仗工稳，语言亲切温存，而且意境邃:暮苍茫之中，浪迹天涯的游踟躅于旅途，正凄惶地寻觅一个安之所。忽见善良好客的主人频频向你招手，呼唤你留下来地住一宿，第二天神焕发地重上征程。郁青忍不住叹“这客栈，真是一个好去。”

据《海国图志》载:息元君即位后，恢复了地主官朝觐制度，为使官员住宿方便，下令建造“邸第三百余所”。当时，陆驿纵横错，每隔三十里就有一所驿站。全国共有驿站一千六百三十九所，以首都大都为中心驿，四通八达。

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到了息朝末期，虽然其它行业都极不景气，但是客栈旅馆已成为最兴旺的行业之一，甚至现了皇家开办的旅馆。本不受世的影响。

息国初时时，“驿”在大都被称为“会同馆”。初年，北京共有会馆三百六十七所。由此可见，这客栈旅馆也算是历史悠久了。这官方的驿站，就是客栈旅馆的前，只是驿站是官家的，朝廷的，只能给朝廷官员或者来往信使住，现在的客栈，却是私人的，有钱就能住，也不分阶级了(以上关于客栈的发展历史，来源于百科，稍有改动。”

前是一家不大不小的客栈，一般客栈也有它的标志，那就是悬挂在屋檐下的长方形白纸灯笼。灯笼两面一般都写有联语，最常见的是"未晚先投宿，鸣早看天"。夜，灯火闪亮。旅客远远看见，便知来到了打住宿之，那一刻，所有心的疲惫就顿然消减了。

的很。衣岐也跟在其后，缓缓的走了来。其实他的伤比长公主还要重一些，只是他毕竟是习武之人，比较能忍，也比较好面，所以也不要别人搀扶，就这么下了车。

玄澈在她背上，淡淡：“息朝建朝初期，由于商业兴盛和通发达，“民间”旅馆渐渐兴起。这些旅馆最初叫“客栈”或“旅店”，宿不分，主要为商人服务。

到了中期，旅馆的范围得到扩大。息朝首都大都，馆舍星罗棋布，不公有供各地客商住的“郡邸”，还有供外宾居住的“蛮夷邸”。

后来，又在少数民族地区修建了一条“参天可汗”，沿途增设了六十八所驿站，以供来往使者宿，羡慕现了银牌制作的驿站专用凭证。当时还宾客的国籍或民族，分设国家宾馆，由鸿胪寺属下的典客署负责理接待和迎送。