就在夫寻找藏之所的时候，围观的人群中就有人开：“孝百无禁忌，是不需要回避的。”

然后，木匠中开始连珠炮似地吐一系列的祝福之词。接着才是真正的“响钉”。“叮叮当当”的响声，持续了好长一段时间。在整个“响钉”的过程中，跪着的众人就只能一直跪着，绝不能站起，否则就是表示对死者的大不敬。也许正是预料到这一，所以，早早地，众人就在自己跪拜之所垫上一层厚厚的秸秆。这样，就有效地减轻了的泥地面对自己膝盖的挤压之力。让自己能够跪拜得舒服一，肯定是众人如此的最主要的原因。当然，也不排除有些人是因为怕地上的污秽之沾染到自己上，所以才找东西垫于膝盖之下的。

那时的夫，心里一定是纠结的。但，时间不等人，夫必须要在“响钉”开始之前拿决定。咬了咬牙，夫还是下定决心重新穿上白大褂（孝服）。在夫看来，自己的岳父就相当于自己的父亲，在如此关键的时刻，自己绝没有回避之理。在那一刻，什么“痛裂”啊，什么“厄运连连”啊，通通被夫抛到了九霄云外。

的是，夫正好就属于需要回避的对象。闻言之后，夫即刻站起来，来不及拍打膝盖上的灰尘，就迅即脱下孝服，然后有些忙不急跌地找地方躲藏起来。更多更快章节请到。

这“回避”一说，实际上暗合了中国文化中相生相克的唯心辩证哲学。即便是现在，我们这里还有些家长在为自己女把关对象的时候将属相作为一个非常重要的衡量标准。属相相冲的，那就是万千个不肯。只是，现在的家长可未必能够得了女们的主。这里需要“回避”的，实际上就是一些跟父亲属相相冲的人。更多更快章节请到。据说，正是因为相冲，所以这些人如果不回避的话，那么听到“响钉”时的响，就一定会痛裂，严重地还会厄运连连。不是真是假，反正，在农村，很少有人会甘冒遭遇厄运的风险而决不回避。

“跪拜！”在嘹亮的声响之中，众人方才意识到自己原来是跪拜得早了。不知有没有人会因此而后悔，但我知，自己肯定是不后悔的。那里面可是自己的亲生父亲，多跪拜一刻本就算不了什么。

在夫左右为难之际，四周的众人就开始吵吵了起来。绝大分都是劝说夫继续跪拜，但也有少数人持反对意见，他们认为夫属于外人，不能归孝的行列，因此需要回避。第一时间更新

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在“响钉”完成之后，有些地方还会把钉棺材的最后带红布的钉放到死者生前的房门之上。好在，我们这里并没有这样的习俗，因此“响钉”一结束，劳累了一夜的亲朋们就纷纷找寻地方休息去了

夫听后，立即收回了迈的双。更多更快章节请到。但，夫有些搞不清那人说的到底是不是真的，因此一时间就愣在了当场。不知自己是该继续找地方躲藏好呢，还是穿上白大褂再次跪到木棺前好？