电影的主角亚当斯，并不喜战争，但他还是非常定的与机人行战争，而他作战最重要的理由是，机人太过大，随着机人崛起，人类很可能会被机人役。而他的猜测在电影的第二分得到了证实，在南极的监狱中，人类会因为对机人的反抗而被肆意枪杀。到这里，电影的主题呼之，就是人类的过去和未来是一循环，或者说回。

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是在讲人与机人的战争，但这场战争其实是两生命或者两文明更替的开端，所以，电影本质上是关于人历史以及未来的思考。对于机人是否会取代人类，电影并未给确切的答案。不过张然最后还是给大家留下了希望，善良是智能的一分，而善良最终会让我们获得拯救。”

从大结构来看，电影上半分是讲机人受到人类压迫，发动了起来，在战场上取得了优势；而下半分，监狱中的人类受到了机人的压迫，为了自由和尊严行了暴动，最终机人换掉了原来的监狱长……”

波德维尔对对东方电影、东方文化比较了解，那本著名的也正是他的手笔，侯孝贤、杜琪峰等人的电影，他都有过分析。正因为如此，波德维尔对的解读要比其他北媒更。很多看过盗版的北观众在读完他的文章后好似醍醐，甚至不少影评人也大受启发。

在用大量笔墨对电影的结构行分析后，波德维尔开始探究电影的主题：“张然曾经说过中国人的信仰是历史，而中国历史有个有意思的现象，中国历史是一个不断循环的历史，一个王朝腐化堕落、对人民行残暴的统治，于是这个王朝很快被推翻，新的王朝建立起来。而这个新王朝开始表现总是很好，人民安居乐业，国家变得越来越。但随着国力的盛，统治者逐渐腐化堕落，对人民的统治越来越残暴，最终又天下大，政权被推翻，然后又一个新的王朝建立起来，又开始了一个新的循环。

其他国家很少看到像中国这样明显循环的历史，但从整个人类历史来看，也总是在不断重复，不断循环的，还惊人的相似。14世纪的时候西班牙是全球的霸主；到了17世纪荷兰取代西班牙成为全球霸主；18世纪英国取代荷兰成为世界的霸主；到了20世纪国又取代了英国成为世界霸主。

在文章中，波德维尔从光线、彩、结构等多个角度对行了详细分析，其中结构是他分析的重：“是一极其特别的电影，电影分为上下两个分，而上下两分又都是三幕式结构，都有各自的开端、发展、.和结局，单独拎来完全可以作为两独立的电影存在，电影上半分是战争片，下半分是监狱片。一位导演要拍一电影就很不容易了，张然却在一电影中拍了‘两好电影’，这是前所未有的壮举。这独特的结构源自于中国传统诗歌宋词，宋词分为上下两个分，上半分叙事，下半分抒情，上下两分前后呼应。

在这篇将近3万字文章的开，波德维尔写：“雷德利-斯科特曾经说过，在之后，科幻电影已死。很长一段时间，我认为这是正确的，之后，再也没有那么激动人心的科幻电影了。不过看完，我知自己和雷德利-斯科特都错了。即使科幻电影真的曾经死去，也让它活过来了。”

在文章最后，波德维尔总结：“很多导演都找到了将类型电影转为艺术电影的方法；比如韦斯-安德森和他的喜剧，还有保罗-托斯-安德森和他的情节剧，但这些都很少能拍成既是碑之作又是大片。

不只人类历史如此，纵观整个地球历史，在人类现之前已经现了无数的主宰，地球的历史也是一个不断的替循环的过程，人类只是地球智慧生命换过程中的一个阶段，而下一个取代人类的可能就是机人。

在波德维尔的文章发表后，、等媒纷纷跟上，在北的媒评价终于开始爆发。

库布里克到过，在拍完商业品和之后，他执导了，这是一有关生命的沉思，也是科幻片宇宙观的奠基之作。从那之后，他拍任何电影都如鱼得，既可以拍熟悉的类型，也可以尝试挑战的叙事或主题。张然现在到了同样的事，是张然的。对我们这些电影的人来说，这是最大的幸运！”

第一遍看，我对电影的结构到纳闷；直到看第二遍我才意识到这结构的奇妙之。我甚至了很多页的笔记，但由于电影信息量太多，还是可能错过了很多巧妙安排的元素。