好在整个晋现在名义上是严慕是最长官，但实际控制权却是在晋留守李渊手中。所以刘文静并没有在狱中吃苦，相反隔三差五的还有人来探监，好吃好喝的招待他。

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有句话叫“哲学家都是疯”，其实并不是在骂哲学家，这疯，或者说叫神病，并不是理问题，而是他们的行为举止不符合这个社会的规范，疯这个标签是被现实的权力和制度给加上去的。

当然如果历史还是和书上写的一样的话，那李向还会知刘文静接下来很多年的大事，甚至连他怎么死的都清楚。

回看看李义，发现李义并没有到惊讶，就知李向大概经常现这样的状态，更加对李向兴趣了。

李向不动，刘文静看着李向神的样，也有些诧异，这个小孩好像对自己很了解的样，居然在思考。他观察到李向没有那虚伪的作，也没有漠视的冷淡，只是静静的看着自己。

PS：注1：开府仪同三司：是魏晋南北朝时期的一级官位，西晋时，开府与仪同三司连称较多，逐渐通用，发展为官号。隋唐至元文散官的最官阶，从一品。

这人有个共同，他们会对当下发生的许多事情不屑一顾，单单会对大家都没有注意到的一件小事情兴趣。随着时间的推移，最后证明就是人家当时看到的那个小事情，才最终决定了很长一段时间内，社会国家发生了翻天覆地的变化，这就是这类人的本领。西方称他们为先知，我们叫他们圣贤。

刘文静很担心李向要是真正参与来，那李世民会败到何程度。他迫切需要知李向的立场到底是怎么样的，也好为日后李渊李世民的大事好准备。

他这次来见李向是有目的的，本来李世民一败涂地，他就有些生气，后来知了事情的经过后，开始研究这次行动李向到底在其中起到了什么作用。可他分析了半天最后得的结论居然是李向压儿就没有专门针对他们，只是凑巧碰到了这件事，最后便的现在这样的结果。

还有一个好友，也算是他的亲戚，叫李密。这个人前文也有过剪短的介绍，后文还有重要的章节来说他，这里就简单的提一。李密就是后来和翟让共同理瓦岗寨的那个人。

刘文静有这样反贼的亲戚，那他这个晋令当的就有些悬乎了，所以没多久便被抓到了狱中。

刘文静在某意义上来讲，可以归为这一类人。

自负是刘文静致命的格缺陷，也正因为这个缺陷，他最终才会昙一现，在唐初早早就被李渊杀死。相较于程咬金这样装傻充愣的人，却一直能活到唐宗李治时期才寿终正寝，他实在有些可惜。

不过李向也很清楚刘文静的弱在哪里，因为刘文静这样的人确实是个人才，但往往越是人才，格上就越会有普通人没有的一些东西，比如机智，也比如自负。

在李向的印象中，刘文静一直都是跟在李世民边，南征北战，谋划策，帮着李世民东征西讨，平过突厥，生擒屈突通，建唐初期，修过，相当于当时的宪法，是个货真价实的大功臣。

很简单一就可以说明，你看他的行为像个神经病，但是你并不知，你在人家中说不定更像是个神经病。

一日李世民来狱中探监，刘文静便和李世民在狱中聊了很久。两人都是聪明人，又都是博学多才，聊了一天，大有相见恨晚的觉。第二天，刘文静摇一变，成了李渊的幕僚，份就是李世民的老师，也就是现在刘文静的份。

虽然李世民一再调李向是个不好招惹的家伙，也是个同样有着野心的人，可是刘文静还是持自己亲自走一趟，见见李向，再最后决定，这才有了这次来访。

当然他也不是贸然就来的，刘文静和李义其实并不熟，但他们有一个共同的熟人，虞世南。说的再亲切一些的话，两人都算是虞世南的弟，他们是师兄弟。

什么是神病，什么是疯？说白了前者很多时候是一病的名称，但后者就不一定是病了，而是一神上异于常人的一人。

与其说有这神的人是神病患者，不如说他们是疯，或者说是哲学家也可以。

有句行话叫作：“不作死就不会死。”说的就是刘文静这样的人才。

李向脑中快速想过了刘文静的一些事后，便对刚刚看到刘文静神中那熟悉的目光不在惊讶了。

李密先是跟着杨玄造反，杨玄不听他的意见导致失败死。李密却早早便看了杨玄注定失败，便逃跑了，朝廷一直没有抓到他。