来到万丹，就是准备与万丹和塔兰两国行三方会谈。

大汉不想攻达维亚，认为围困就能围死荷兰人，没必要付额外的伤亡。不过荷兰人的死态度也乎朝廷的预料。

南洋公司想早达维亚设立分公司，因此他们倒比朝廷更积极。现在刘键亲自前来，就是希望能劝说万丹和塔兰一起兵攻打达维亚。

说白了，刘键就是来找炮灰的。

刘键到来，万丹港早有许多迎接的人。王阿庚亲自率众前来迎接，阿庚王张开双臂，咧嘴笑着，用一很标准的普通话，伯爵大人，迎来到万丹。

刘键是一次来到万丹，但在此之前，南洋公司已经在万丹设立了商站，建立了分公司。就这次会面，分公司的人也已经与万丹国方面多次会谈。

万丹国是一个苏丹国，国人大多信仰教，在很早以前，南洋群岛上多奉行印度传的印度教，但后来随着阿拉伯商人传教，尤其是在六甲苏丹国成为南洋群岛霸主的那个时代，教传播迅速，最终使得南洋地区绝大多数人都信奉教，传统的原始教和印度教，只剩下了一些小岛上和一些原始的丛林中才继续保存。

不过在南洋群岛上的这些大大小小的苏丹国内，虽然民众大多信奉教，但又与中东的教不同。

这就有些如同印度的佛教和中国的佛教一样，虽然中国的佛教是从印度传的，但收了许多中国传统的一些元素，因此算是变。

南洋的教也是一样，从中东传来，但引了来人的原始宗教和印度教的一些元素，并且因为南洋的教是通过通商而不是通过军事征服传播过来的，因此南洋虽信奉教，可阿拉伯语和阿拉伯的习俗却没有也传播推广开来。

甚至大多数的来人教民，他们连古兰经都不会读。

教在南洋并不如在中东那般的严格，同样也没有在中东那样大的政治影响。

比如在万丹，虽是个苏丹国，国人多信奉教，但也不禁其它的教，不是欧洲的天主教还是基督教，还是印度的佛教，中国的教之类的，随你传播，随你信仰。来自世界各地的商人在这里齐聚，各各样信仰，各各样的穿着，各语言的人在这里自由的行走。

刘键觉得万丹港这方面与大汉有些类似，一样的很开放包容，充满自由，也充满着活力。

阿庚王着白底绣的小帽，穿着件白袍，他个不，有些黑，但一双睛却很明。刘键早有这位王的情报，知这个王是现任苏丹的长，而且极得苏丹信任倚重。

现任苏丹多病，国中事务其实已经渐渐的都转到了阿庚王手中。如今万丹与大汉通商合作，就是阿庚王一力推动的。

许多万丹贵族都反对万丹与大汉通商合作，认为荷兰人是狼，但汉人是虎。与汉人合作，那是与虎谋，汉人想要的是赶走荷兰人，然后自己占据达维亚。