之内，炼指足够的丹药。同时，把所有报名参军者编组成队，照军法，加以严格训练。十天之内，要把他们训练到令行禁止的程度。

第二周天，把内浊气滤清，飘飘渺渺，说不的舒适畅快。

这刀法，来自大唐世界。是李靖的平生绝学。后来李靖把刀法传授给寇仲和徐陵，而双龙和十四皇结为好友，又把刀法转授给十四皇。

这些奇功绝艺里面，有一门武功，称呼为“易经”，是佛门僧菩提达所创。

武川县这五万新兵，遭受猛古贼寇侵，家园被毁，亲人遇害。人人心中，正好都有一悲愤之气。所以学习这刀法，竟然展神速。不过数日功夫，已经有模有样了！

严格说来，菩提达属于南北朝时候的人。照历史，泰山虎魄重光之后，还要再过一百多年，菩提达才会从天竺来到中途，传播禅宗统。

黑级浮屠三间战纹，媲神宗师。二间战纹，就和困神宗师不相上下了。至于一间战纹，绝对相当于大宗师者。所以，即使以大昊朝的标准来看，易经也是一不可多得的神功绝学。

当日姜牙为了封印虎魄，费尽苦心，布置下五行心孽阵，阻止后人夺得这天下第一凶刀。其中最后一关土阵，不但有各琴棋书画等珍奇品，更有各奇功绝艺的心法，被刻在土阵的墙之上，引阵者堕孽迷。

这易经的特，在于使全经脉联系天地元气，以外力化为内力，源源不绝，予取予携。追求天人合一的无上天。全心法，合共分为七大周天，亦称七级浮屠。

第一周天，开通全经脉位，学习应存在于无垠宇宙当中的天地元气。

血战十式，最利于在千军万之中冲杀，驰骋于沙场之上，最是威力无穷。但要求使用者刀之时，心中要备悲愤惨烈的觉。每刀劈，都和敌人以命搏命，这样才能把力量发挥到极限。

黑级浮屠，又划分为三个境界。初此境，修炼者面上显现三条黄金战纹，所以称呼为三间境界。再一步，战纹变成只有两条，就是二间境界。最阶段，则战纹集中在眉心，贯通天地一气，那就是一间战纹。

既然名为血战十式，便当真只有十式。分别名为两军对垒、锋芒毕、轻骑突、探取、一战功成、批亢捣虚、兵无常势、死生存亡、而避之，以及最后的君临天下。

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现在，既然这些人投到萧昇麾下，那么作为主将，萧昇当然要想方设法，提升自己麾下士兵的实力了。

当然，时日迫，想要一下修炼成白级或者黑级，那也不太可能。但十天光，也足够这些士兵们练成红级，甚至黄级境界了。

现在，萧昇就把易经心法谱录下来，然后传授给武川县城之中，这支新建立起来的军队。让每一位士兵，人人都可以学习。

但姜太公法术，妙悟天机，可以知千年后的事情。所以菩提达还未世，姜太公已经把易经心法，刻在五行心孽阵之中了。

单有内功，没有武功招式合，也是不行。所以萧昇又把“血战十式”这刀法，传给军队中的士兵。

此外，这些来自民间的青壮，虽然平均都有武生准。但他们所修练的功法，却良莠不齐。在武功招式方面，更加乏善可陈。这也无可奈何。毕竟，的功法和招式，可不是大白菜，随便都能学得到。

第六周天，名为白级浮屠。每经脉，都可以储气发劲。隔空掌劲增加到三丈范围。可以轻如燕，踏蹬萍，一苇渡江。

第五周天，就是蓝级浮屠。全肌固如钢，韧胜金。除非有井中月、天双斩、空剑之类上品利。否则的话，单凭寻常刀剑，难以损伤修炼者分毫。隔空发掌，一掌内可击碎石。

第三周天，称呼为红级浮屠。改由孔直接取空气氧份，灵觉清澈，泛红光，力气充沛，轻易一掌轰断大树。

萧昇以大昊朝武修行，九阶九段，合共八十一级登天之梯的标准，去衡量易经。认为蓝级浮屠隔空发劲伤人，便已经到达武士准。白级浮屠，更是扰神宗师。

第七周天，正是黑级浮屠。修炼成功后，全也是容气之所。天地能量取之不尽，用之不竭。遍全无弱。可以行云御风，不眠不，百毒不侵。

第四周天，名为黄级浮屠。气脉倒逆而行，让修炼者觉如遭万箭穿心。若能不屈不挠，经脉之内，便能逐渐聚集天地元气，雄浑能量化作注全，让痛楚全消。