县在新之。”

〔一九〕汉书地理志上，东海郡下邳注引应劭曰：“邳在薛，其后徙此，故曰下邳。”经泗注引应劭曰：“奚仲自薛徙居之，故曰下邳也。”案后汉书孝明八王传，刘衍封下邳王，蔡瓒为下邳相，当在愍王刘意时。俞樾茶香室丛钞三曰：“案此一事，可见汉时弊政，不减后世。五世公所到之，其举孝廉，但举其年家耳，甚者，弟蝉联，而及臭之儿，亦忝名，斯今人所不至此也。至于增年减年，以意为之，当时文籍，漫无稽考，可以想见。及为尚书所劾，乃又夤缘戎幕，叨冒军功，卧家中，策勋幕府。然则近代军功保举之滥，亦犹行者之矣。”

谨：古无孝廉，唯有贡士〔一〕，贡士恩义，经传无以〔二〕也。秋诸侯朝觐会遇，大夫亦豫其好。礼记曰：“大夫三月葬，同位毕至〔三〕。”此言谨终悼亡，不说弟当见也。鲁有后成叔〔四〕聘卫，右宰谷〔五〕留而觞之，陈乐而不乐，酒酣而不饮〔六〕，送〔七〕以璧〔八〕，其妻孥，宅〔九〕而居之，分禄而之，其长乃〔一0〕辟〔一一〕。孔称：“可寄百里之命，讬六尺之孤，临大节而不可夺。〔一二〕”相于〔一三〕之义，于此矣。语有曰：“白如新，盖如旧。〔一四〕”箪壶浆〔一五〕，会于树，临别眷眷，念在报效；何有同岁相临，而可拱默者哉秋因其可褒而褒之〔一六〕，若乃世公二郡之举，斯为过矣。然世人亦多浅薄，在者无慇勤之谊〔一七〕，亡者无顾覆之施，饥〔一八〕寒缓急〔一九〕，视之若遗；非徒如此而已，至有可否之际，受刑诛者。人各有心，两不得中〔二0〕。夫孝廉平除〔二一〕，则有社稷民人〔二二〕，伤及民人，实宜料度，以为后图〔二三〕。

〔一〕书钞设官引汉官仪：“孝廉古之贡士，耆儒甲科之谓也。”

〔二〕“以”，拾补云：“疑文。”案：疑当作“有”，“

以”古作“”，与“有”形近而误。

〔三〕此左传隐公元年文，礼记王制、杂记俱言“大夫三月而葬”，无下句；语又见说苑修文篇。

〔四〕“后”元作“右”，今改。文选嵇康幽愤诗注引左传、礼记檀弓上，俱云“后成叔”，左传昭公二十五年、定公十年及鲁语上作“郈成叔”，吕氏秋观表篇、孔丛陈士义篇作“郈成”，左传襄公十四年作“厚成叔”，释文云：“厚本或作郈。”案：左传昭公二十五年，“季、郈之斗”，史记鲁世家集解：“徐广曰：郈一本作厚，世本亦然。”古今人表“厚昭伯”，注云：“即郈昭伯。”史记鲁世家索隐：“郈昭伯称厚氏。”潜夫论志氏姓篇：“鲁之公族有后氏。”礼记檀弓“后木”，疏引世本作“厚氏”。说文：“垕，古文厚。”集韵：“或作。”则作“后”、作“厚”，皆“郈”之变文也。

〔五〕拾补曰：“吕氏秋观表篇有臣字。”：孔丛陈士义篇、古今人表亦有“臣”字，左传襄公十四年无“臣”字。

〔六〕“不饮”，拾补云：“二字衍。”

〔七〕“送”下，拾补校补“之”字。

〔八〕“璧”下，拾补据吕氏秋、孔丛补“及宁喜之难作，右宰谷亦去“臣”字死之，后成叔使人迎”十七字。

〔九〕拾补曰：“两书皆作隔，疑字误。”拾补识语曰：“读为摄乎大国之间之摄。”案：卢校是，即“隔”形近而误。

〔一0〕“乃”下，拾补校补“反其”二字。