车离开张国正的村继续往南开，岑思娴就：初一，若卉，你们觉得那地藏王菩萨的金像里是不是会住着脏东西？对了，还有墓地的年代，其实我一早就知了，只是忘了告诉你们而已，的确是唐武周时期的，只不过。

而且我们在时间计算上了一些差错，我们本想着白天查探这里的，可没想到因为没有了路，我们到这里已经傍晚了，我们如果连夜返回的确有些麻烦，所以我们就觉得暂时在这里住一天，明天上午了再在附近查探一下，最后再返回。

起初的一段距离我们还能看到人们活动的迹象，可越走越，就渐渐发现不了什么人迹了。

我在四周转了转，然后用手中的柴刀把附近的木杂草清理一下，然后再拿照片比对，那坑的确有那么几分的相似。

岑思娴那边还在继续说：能用青石棺的人，肯定是有钱的大，可据记载那墓坑很小，只够放下那大棺材，墓坑和棺材的份不匹。

到这里后林森四看了看，然后指着我们脚下的坑：初一，应该就是这里了，如果不差错，这坑就是当初的那个墓坑。

至于在墓坑附近的气息，早就恢复了正常，之气正常，更没有什么妖气和尸气。

夜幕降临，这里原本平和的气息忽然现了一不对劲的变化。

小舞拿着一张地图和林森一起走在最前面，我们行的速度还算可以。

又走了一段路，在我们停车休息的时候，岑思娴又回到了小舞的车上。

我：那地藏王菩萨金像肯定有问题，这个暂时先不讨论，你这话说半截是什么意思？

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从这里离开，小舞开车在前面领路，而岑思娴就坐到了我们车上，说是要和我们商讨一下案情。

岑思娴尴尬：因为接下来我调查的资料和案宗里的资料有，所以我迟疑要不要说，我昨晚其实就想着说来着，只不过我还明白，就忍住没说了。

我们在山中穿梭到了傍晚就到了一个小岭上，这里是附近几个山包中最的，而且山包上还有一个长满了杂草和木的坑。

只不过经过这么多年的风雨侵蚀，还是有些地方变了样。

棺材不翼而飞，还是很沉的石棺材，这就可以更加确定棺材不是被那些失踪的人抬走的，因为他们本抬不动。记斤边血。

汉代的棺材葬了唐朝的人？

照地图上说，我们面前应该有一条路才对，可我们现在走的时候，完全看不到那路的痕迹，显然这么多年没走人，那路早就消失了。

里暂时还是打杂的，太工作我接不到。

青石棺材？

在镇上找小旅馆住下，我们准备先作休息，等天亮后再去墓地的现场查探，这大晚上的，我们到那边也看不所以然来。

从张国正那里得到的一些资料，再加上又从岑思娴这里获取的一些资料，我们似乎已经查到了很多东西，可是距离我们查清楚其中的真相还差了很远。

我们这次来多半是白来了。

武则天时期的吗？唐李家族虽然推崇教，可武则天却是一个彻彻尾的佛教信仰者，她在位期间，唐朝各地可是新修了不少的寺庙和大佛的。

我还没说话岑思娴继续说：而且我找的人还告诉我，从照片的颜来看，那可能是青石材料棺材，很重。

我让岑思娴把说来，然后我们一起分析一下。

这些问题岑思娴提来，我也回答不上来，只能记在心里。

我们没有应允张国正的话，而是全笑了笑。

从张国正家里来的时候，他把我们送到了门，我们要上车的时候他就了一句：我一直觉得曾尧不是自杀的，而是被什么脏东西给害了的，希望你们查清真相，替她报仇，还她一个公。

她也毫不迟疑地了心中的疑问：资料上的确有记载那金菩萨像就是唐朝的，还有那墓葬的方式也是唐朝的，咱们不是有那大棺材的照片吗？我找人看了，说那棺材是汉代的样式。

在张国正这里耗费了一时间，我们到达事发地所在的乡镇的时候已经是傍晚了。

次日清晨，我没有开车，直接从翻过镇后面的一座山往山里走。

我又问他还有没有更多的资料，张国正就摇：没有了，我只知这么多了。