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金莲与圆圆更多的将注意力放在大戏上，而小武哲却望着会“火”的杂耍艺人，目瞪呆，满脸崇拜。

至于小武哲，他正抱着一串糖葫芦啃，牙都已经酸掉了，小脸一一的，却依旧不释手，看那副架势，一定会吃完。

武大淡淡了，一笑置之，继续陪着妻儿逛夜市。

尤其是武大亲自掏钱，亲手为金莲与圆圆买了几件小首饰，让俩人兴的不得了。

如今已经是北宋时期，武大驻燕云后，又首重发展商业，燕云的夜市自然比之犹有过之而无不及。

元人治理系的鄙化。元廷君臣的文化层次跟宋人不可同日而语，这也导致元人无法继承宋朝发达而繁密的治理系，换言之，用我们后世的光来审视，元代那简陋的政府本无法在历史转型期组织社会与经济的革新。

如若真是见义勇为的侠义之士，帮他一把也未尝不可；但如若是个打着见义勇为的幌招摇过市之徒，那自然就应该给他一儿颜瞧瞧，然后悄悄扔给衙门理便是了。

县城中间位置，有人正在唱大戏，杂耍，武灯。

在其后，有许多懂武功的捕快在追。

武大老脸一，假装没看到，这玩意委实不会玩啊。

“烟笼寒月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱。”

还时不时的瞅武大一，那意思很简单，无所不能的爹爹啊，有本事你也个火呗？

诗人杜牧的这首，便是描绘的盛唐时期，金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。

古代市场名目繁多，有直市、狱市、市、军市、市、关市等；经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4。

武大抬望去，便看到一名穿白衣，一副风倜傥德行的持刀年轻人，正在飞檐走，顺着屋檐飞奔。

照常理来说，这小事还不到武大这位北燕王亲自过问，理由由衙门捕快接手，但既然撞见了，查探一下也无妨。

历代确有“宵禁”之制，宋朝时“宵禁”制瓦解，现了繁华的夜市。

小武哲年龄尚幼，喜到看闹，何况金莲与圆圆也想要去逛逛，武大便带着他们，以及天邪，走了客栈。

一直到了元代，才又再次恢复了“宵禁”，夜之后，禁钟响起，即不准居民行、饮宴、灯。

虽然在当下这个年月，小贩可以贩卖的商品类并不多，但即使如此，金莲等人依旧玩的很是开心。

便在此时，人群当中突然起了。

天邪小声的对武大说：“李信之前回来过一趟，已经打听清楚，最近良乡县城之所以封城，只准不准，的确是因为了一名侠义之士，武功不低，专门抱打不平，揍了不少纨绔弟，擅长使刀，名曰‘夕’，来历不详，籍贯不详，李信已经去追踪了。”

这些首饰自然无法与王府的首饰相提并论，但王府的都是别人送的，而这些却是武大亲手为她俩买，意义自然有所不同。